結夏安居共修後記

此次結夏安居共修，使我們有業因、業果及因緣的概念，而更加謹慎於每個當下，身、口、意行為的造作；時時提起正念，照顧好每個念頭，就是修行中所要下的工夫了。

龜山國小在哪裡

不知”會迷路；“知”的結果可能最後還是迷，因為意念不清晰，你的所知仍只是“自證”而已，未經過客觀的“證自證”。只有運用思想，發揮智慧，日長月久知識經驗的累積，才能靈活反應。

唐代詩僧靈一和靈澈的詩歌 (六)

「誰識浮雲意」，誰知道道虔的內心境界呢？心意像浮雲一樣的自在飄渺，悠悠在天地間，覺得他的境界是“無處不為家”、“無處不是家”。

極短篇 棒球棒

他們三個登山友是第二次來走小崗山的步道。長長的柏油路斜坡早停滿了一排車，所以子麗就把車泊在山腳下，三個人走上大斜坡。

游琴篇 逍遙集 序

此命推來事不同，為人能幹異凡庸；

中年還有逍遙福，不比前年運未通。

那一碗熱呼呼的湯麵

英英獨自到台北工作已經兩年了，當初是懷抱夢想應徵到一份出版社的工作，而北上就業。

足球男孩

在電影《高山上的世界盃》中有所隱喻，它可以是“佛性”與“修行”，也可以是“我執”與“無明”，在現實生活中哪一個人不是抱著一顆足球?!朋友！有關足球的迷思，這就要看我們是以什麼態度來看了？

千佛山的止觀法門

課中念師父提到了老禪師的一句話－「餓了吃飯、冷了著衣」，引發我們思考人們對於生理上的需求，能夠自然體解此需求，但對於自己心理的狀態卻不能去發覺其中的問題

　法眼文益禪師

上白下雲老禪師謂：就是以道眼而觀看萬物，去發掘根本真理的緣由之所在，那是一種超越所有相對性的方法；這種方法便是法眼宗獨特的心法，這心法的形成，緣由於他得悟羅漢桂琛禪師的開示：「若論佛法，一切現成。」

別惹鸚鵡　　　　　　　

一天一位同學唱作俱佳的說：「唉喲！李老師妳也幫幫忙．．．．我們還有其他科要讀呢！整天叫我們讀國文、國文．．．．讀到最後簡直變成狗文了！」還學小狗叫了幾聲，大家一陣爆笑，“狗文”便成了大家紆解壓力的發洩語

修學愛語

佛學院生活有著看似忙碌的課程安排，除了要照表操課，有時也會有出坡的臨時任務，每天好像都跟著時間在賽跑．．．．．．．．

祖先與子孫

這天何曼儀醒得早，八點就醒了，因為昨晚沒上網，令她昏昏欲睡的原因是昨夜十二點回到宿舍，那綿綿密密的雨。忽然她由床上坐起來，睜開眼以前正在作夢，爺爺望著她．．．．

偷得浮生半日閒

九月初的天氣，浮上絲絲涼意，驅走夏的炎熱，在這樣舒爽的氣候下，使人禁不住想要停下忙碌的腳步，做一次深度的心靈之旅。

詩

炎夏書聲 參加「閱讀與書寫的漫舞」有感

今天！太陽依舊降在棲霞山，

明日！太陽依舊爬上來。

冥王星三部曲之一 瀟灑走一回

老和尚曾說：「佛法的修行是自私的」，因為不論我們修得怎麼樣，都是自己的事，和別人無關！老和尚是現代的「大藥王」，他常給我們用的一帖藥是：「修行是修理自己，不是修理別人」

人活著幹什麼？－－－參白雲老禪師的話頭

這個古今中外的人們皆在探討的問題，為什麼得不到一個舉世認定的數學公式呢？因為人人不同，沒有一條真理或捷徑能同時滿足和回答所有的人！ 　　　　　　　　　　　　　　　　

發財夢碎

李伯伯與我母親同年(1930年生)，是位醫術高明、待人和氣的醫師，這行業應該是可以過著經濟寬裕的生活。李媽媽是一位家庭主婦，勤儉持家、不奢華浪費，所以，李伯伯很放心地，讓她掌管家庭經濟．．．．．

有病方知身是苦

憋了三天, 護裡師準備幫我通便, 誰知通便的器具剛插進肛門, 等在那邊的好多便便, 就成群往外衝, 噴到那護理師的臉了。我很緊張, 等著挨罵．．．．．

為了“了生死”

你也知道，老和尚一直都要我們在生活中修行，所以有時候也會給我們製造一些問題、委屈、誤會，讓我們在那邊起煩惱，發無名火。我也不例外，常常會被緣境轉得昏頭轉向，所以就有苦頭吃了。