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    仰山慧寂禪師　　　

  • 出處：高僧傳略記期數：299期2015年5月

    • 祐問：「塵非掃得，空不自生，如何是塵非掃得？」慧寂聞言，即用掃帚在地上掃了一下。

    祐說：「如何是空不自生？」慧寂指了指自己的身體，又指指祐禪師。

    祐問：「塵非掃得，空不自生，離此二途，又怎麼生？」慧寂聽了，再掃地一下，又指了指自己的身體，並指指祐禪師的身體。



    春神來了

  • 出處：衲衣下的故事期數：299期2015年5月

    • 「所謂“無常”是什麼意思呢？是說你沒有辦法去肯定它的常性，好比這個時刻我們在錄音室，等一會兒可能會出門或趕到工作的場所去，完全沒有一個肯定的常性，這是“無常”的一種說法。

    向古德賢者致敬

  • 出處：徵文廣場期數：299期2015年5月

    • 記得在唸中學時，在歷史課本中曾經讀過鳩摩羅什大師的名字，印象中只記得他翻譯了許多佛經，但因那時對於佛教及佛法並沒有興趣，只當考試資材般讀過、背過而已。

    跨年花絮

  • 出處：徵文廣場期數：299期2015年5月

    • 恭錄部份摘要；老禪師說：『………你們還記得過去，每一年除夕，我都說：我不想講太多的話，你們看看，你們自己這一年的那個成績單，你究竟寫上去一些什麼？其實真正一個修行人，不能夠以一年為度，應該是每一個時刻為度。

    追思

  • 出處：孺慕之情期數：299期2015年5月

    • 清明節對許多人來說，是個相當重要的節日，尤其在華人的世界裡「慎終追遠」的觀念始終是牢不可破的，即便是在現代如此忙碌的時代中，排除萬難回鄉祭祖掃墓，在許多人心中依舊是件相當重要的事情。

    有所思乃在琵琶一支

  • 出處：衲衣下的故事期數：300期2015年6月

    • 「人間事，或精神，或物質的態度，必須深切的體認，作如是觀：
    於相，分別之餘，有否內外兼顧？
    　於用，效益之餘，有否造成傷害？
    　於體，擁有之餘，有否倍加維護？
    於境，肯定之餘，有否增上德養？」

    極短篇／美人的經驗

  • 出處：文章轉載期數：300期2015年6月

    • 在大學的女生宿舍門口，最近早晨站崗的男生忽然多了起來。平常只是五個八個男生單槍匹馬各自等候自己的女友由宿舍出來去上課，然後一對一對地走向課室。近來的變化是多出十多個男生站在大門對面十公尺外，在一排夾竹桃樹之前，他們都盯著大門望。

    讓我們一同看雲去～(一)

  • 出處：禪跡、法味、願相隨期數：300期2015年6月

    • 雲老禪師初抵碧雲寺那年（民國53年），白河發生大地震，除了正殿未受損外，前後廟堂均遭震垮。在雲老禪師的倡議下，順勢將碧雲寺建設成為一處佛教寺院──把屬於道教的天公廟移至寺院外右側，遠離正殿；寺前蓋地藏殿，正殿後方則蓋了三寶殿。

    古寺廟與老本行

  • 出處：禪跡、法味、願相隨期數：300期2015年6月

    • 當天一早，我這司機就從尊賢會館把師父接過來，車子經淡水紅樹林、登輝大道，拐入鄉村小路，就是一片山巒林嶂；過了淡江農場，更是樹林蓊鬱，山路曲展，在遠近中閃出一抹無盡的幽深~

    生日之緣

  • 出處：禪跡、法味、願相隨期數：300期2015年6月

    • 是的！人生到底有多少個日子，好好算一算，不要把世間之苦掛在心頭，無常總是隨時到來！人生尋尋覓覓，緣聚緣散，天下沒有不散的宴席！禍福彷彿就是一種定數，何不歇下煩惱，洗淨世俗閒愁，好好了解生存的真諦？

    歡喜承受與斷滅

  • 出處：徵文廣場期數：300期2015年6月

    • 老和尚曾說：「遇緣境要能歡喜承受」。一位浸淫佛法半世紀並在佛學知識上位居「師級」的好友，依之修行，認為：「這才是佛弟子應有的本懷；歡喜承受者，因為深觀諦觀，視今生所受乃過去所造，明因果迴還，是以修心禮懺，一切迴心反照，乃能無諍、無憂、無怨、無悔、無慮

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