- 出處：徵文廣場期數：276期2013年4月刊
閱讀徐仁修
也許你也有這樣的深情記憶：一灣清澈的溪流，夏日開滿野薑花的溪岸，蝶舞翩翩．．．。
- 出處：徵文廣場期數：276期2013年4月刊
因果觀念 vs. 因果關係
宗教和科學皆談因果。這是人類運用思惟的基本方法。佛陀為一大事因緣出現於世。
- 出處：徵文廣場期數：276期2013年4月刊
神遊美術館
在水泥地廣場上，風，深怕破壞了這幽靜似的，連枯葉都不敢吹落，用最輕最柔的姿態，拂著水泥地的灰塵。
- 出處：徵文廣場期數：276期2013年4月刊
笑中含淚的回憶
當時，每逢周日，老師父若有開課，我都會到菩提寺，聆聽老禪師講解佛法要義，也都能聽到，可以化解內心困惑的法語。
- 出處：徵文廣場期數：276期2013年4月刊
科學與佛法（三）不可能止於一念？(上)
佛友團的朋友們，有的去過青海西寧的塔爾寺，那是藏密黃教始祖宗喀巴出身的紅教寺院；有的在國家地理或探索頻道看過藏密的特別節目。
- 出處：徵文廣場期數：276期2013年4月刊
「箭諭」是叫人不要問嗎？
某甲說：「沖馬桶的水是順時鐘旋轉的」。某乙說：「是逆時鐘旋轉」。丙在一旁聽到，心想：兩個都對，也都錯。
- 出處：徵文廣場期數：276期2013年4月刊
臨江仙
可笑一場邯鄲夢，看來猶是泡影。
- 出處：孺慕之情期數：276期2013年4月刊
佛弟子對「生命與生活」應有的態度
在生命旅程中，能夠「親近佛門，學習佛法，熏習正法」是我們的一大福報。
- 出處：孺慕之情期數：276期2013年4月刊
小火籠─── 捕捉遺忘的時光
縮著脖子
走在住家前的巷子上
巷底鄰居在門口
不知在燒什麼
- 出處：高僧傳略記期數：277期2013年5月刊
天台宗中興之祖湛然──荊溪尊者
湛然（西元711~ 782），唐代僧，天台第九祖。常州荊溪（江蘇宜興）人，俗姓戚。師家世崇尚儒學，而師獨好佛法。
- 出處：衲衣下的故事期數：277期2013年5月刊
靜坐止觀有感
學佛之人靜坐是必修課程，於靜坐中運用止觀法門可以培養定慧修養，尤其恩師上白下雲老禪師的靜坐止觀乃獨門心地發明
- 出處：衲衣下的故事期數：277期2013年5月刊
憶母親
小時候的幾個夢一直記憶猶新，夢境中黑夜裡找不到媽媽，心裡感到惶恐無助，醒來後餘悸尤存，這夢境潛藏著媽媽從我的生命中消失的恐懼
- 出處：衲衣下的故事期數：277期2013年5月刊
大力量人
一、世間無常覺，二、多欲為苦覺，三、心無厭足覺，四、懈怠墮落覺，五、愚癡生死覺，六、貧苦多怨覺，七、五欲過患覺，八、生死熾然苦惱無量覺。
- 出處：衲衣下的故事期數：277期2013年5月刊
欲望
從電視新聞得知有人為了瘦身非常辛苦，身上埋一千五百針，差一點斷送生命，簡值花錢又受苦，又不能達到減肥效果，何苦來哉！
- 出處：佛研院園地期數：277期2013年5月刊
“冬夏和三餘”讀後感
古人以冬為三餘，予謂當以夏為三餘。晨起者，夜之餘；夜坐者，晝之餘；午睡者，應酬人事之餘。
- 出處：佛研院園地期數：277期2013年5月刊
小故事的啟示-生命裡的碗
有一個年輕人去買碗，來到店裡他順手拿起一隻碗，然後依次與其它碗輕輕碰擊，碗與碗之間相碰時立即發出沉悶、渾濁的聲響
- 出處：徵文廣場期數：277期2013年5月刊
馬雅曆法；佛說末法
2012年12月21日，是馬雅曆法預言的世界末日。人類在不安與惶恐、長夜漫漫的等待中，終於曙光乍現。這一天，並非世界末日！
- 出處：徵文廣場期數：277期2013年5月刊
科學與佛法（三）不可能止於一念？((下)
一如景釗所說，「一般人」憑着腦中一個個廻路所印記着的七情六慾，所學所知，以少於幾毫秒的直覺去反應生活上一切的一切
- 出處：徵文廣場期數：277期2013年5月刊
美夢之歌
清麗脫俗的歌聲在我耳邊迴響，這是英國少女貝琪．泰勒在十二歲時發表的首張個人專輯中的作品——
- 出處：徵文廣場期數：277期2013年5月刊
捕捉遺忘的時光--小時家鄉
小時家鄉
每當下了雨
路面上就會積了很多水
