- 出處：佛研院園地期數：324期2017年8月
唐朝詩僧皎然詩中的禪境（ＩＩ）（五）
吾道本無我
未曾嫌世人
如今到城市
彌覺此心真
- 出處：佛研院園地期數：324期2017年8月
《老禪師的話》．〈推銷煩惱〉的讀後心得
忽然，他下定決心要離婚，因為他不想對不起自己，更不願再當妻的便利商店。
- 出處：徵文廣場期數：324期2017年8月
佛法看故事 楚人操舟
這則「楚人學舟」的寓言，告訴我們學習一門功課，不能淺嘗即止，不求甚解，才入門就以為掌握了一切，當遇上了急流險灘，最後只好掉了船，丟了船舵，為其下場。
- 出處：徵文廣場期數：324期2017年8月
印象北海道
喜愛大自然的我，在北海道大雪山國立公園裡的森林小徑走著走著，聽著柔和的風聲、潺潺的水聲、清脆的鳥囀，彷彿時光都靜止了似的，只有我與大自然交心。
- 出處：徵文廣場期數：324期2017年8月
「陽氣太盛」嗎？
學佛以來，年年碰到困惑難題－－「陽氣太盛」，是因果嗎？是命運嗎？還是巧合呢？懇請您（有道之士），能多為我解惑與開示。
- 出處：徵文廣場期數：324期2017年8月
我所堅持並力行的一句話
「優於別人並不高貴，真正的高貴應該是優於過去的自己。」
- 出處：徵文廣場期數：324期2017年8月
禪蹤
修行 名相本是境
在日子交迭中
境境如境 相相是境
- 出處：文章轉載期數：322期2017年6月
【極短篇】鍾玲／三人行
你覺得她們三個人哪一個比較有智慧呢？
- 出處：解惑篇期數：322期2017年6月
千佛山教授師解惑
以前我只是停滯在害怕與恐懼裏，現在至少認識到，人本來就是隨著業來到世上要承受業報的，而這些業都是自己過去所造作的，有誰能不病？有誰能不死？
- 出處：衲衣下的故事期數：322期2017年6月
我看佛法的四相
「善行、惡行總是離不開身、口、意的行為，當你面對別人，看不慣別人的行為表現時，是先返照自己還是先責備別人」
- 出處：衲衣下的故事期數：322期2017年6月
佛亦耕作
因為農夫(代表一般眾生)，只是解除短暫的飢渴痛苦，但世尊是為了眾生出離生死輪迴，而努力耕作大福田的人
- 出處：佛研院園地期數：322期2017年6月
唐朝詩僧皎然詩中的禪境（ＩＩ）（三）
心與空林共杳冥，孤燈寒竹自青熒。不知何處小乘客，一夜風來聞誦經
- 出處：徵文廣場期數：322期2017年6月
吏人立誓
想起以前自己發的誓，他不敢拿手去接，可他轉念一想，又說：「既然你那麼虔心誠意，那就先把錢放在我的靴筒裡吧！」
- 出處：徵文廣場期數：322期2017年6月
業盡情空
當五濁惡世 業海泛流中
修行路上映對的才是
法喜充滿 道心彌貞
- 出處：徵文廣場期數：322期2017年6月
放下
一個“放”字，千般哲理。
一個“放”字，知易行難。
- 出處：文章轉載期數：321期2017年5月
【極短篇】鍾玲／單親 雙親
我說：「蔡伯伯，現在你身體也好，條件也好，考慮再找個伴吧，我不介意的。」蔡伯伯望了我片刻，只說一句話：「愛不是那樣的。」
- 出處：解惑篇期數：321期2017年5月
千佛山教授師解惑
又若在娑婆世界修行，有沒有什麼辦法，可以讓我們也不退轉？
- 出處：佛研院園地期數：321期2017年5月
唐朝詩僧皎然詩中的禪境（ＩＩ）
「 昨日雪山知爾名，吾今坐石已三生。少年道性易流動，莫遣秋風入別情。」
- 出處：衲衣下的故事期數：321期2017年5月
修行算術篇－－１加１的「喻說」與「隨想」
瞧！「風雨夜歸人」，從風雨的迷惑到「夜歸」的休歇，一派安然，有了「道」的消息，也開啟日後她皈投老禪師門下的契機。
- 出處：徵文廣場期數：321期2017年5月
十字路口
此時，我彷彿在道路的盡頭看到未來的自己向我微笑，替我指引方向。雖然前方充滿了辛苦與挑戰，但我仍鼓起勇氣，朝生命的道路邁開我的第一步！
