- 出處：徵文廣場期數：307期2016年1月
跨越恐懼的藩籬
生活中，人們常會因為缺乏某些知識經驗而對新的事物不敢去嘗試、學習，一方面或許是怕事情做得不好會惹來負面的批評或出糗；一方面也可能是對自己的能力沒有信心，想著一定會做不好此事。
- 出處：徵文廣場期數：307期2016年1月
禪修營與我
三天的時間很快過去，一連串精心設計的禪修課程，讓初學者能了解禪的真正意義，也讓長年修學者再一次領略禪的妙諦。
- 出處：徵文廣場期數：307期2016年1月
「禪修營」有感
就如同 雲老禪師曾提示我們－要以「讀」的態度來面對周圍的事物，即使是小事－，我想在生活中若能學習此番的態度，於人生旅程中，將會有豐盛的收穫。
- 出處：徵文廣場期數：307期2016年1月
吉他的靈魂
我們常說「相由心生」，意念中有它，它就存在；心裡想他，他就會出現。從那位氣質非凡的音樂家和他奏出的美妙音符中，我看到了老和尚的影子！
老人家演奏的妙音襌意，在體用相境中，「抓住了就是你的，否則當面錯過！」抓不抓得住？抓住了什麼？端賴有心或無心！誰是有心人呢？
- 出處：徵文廣場期數：307期2016年1月
冥王星三部曲之三「高度。角度。計時器」
我們在千佛山學佛，見過老和尚的示現，目標當然不會僅止於「做個寬宏大量的凡夫」。雖然每個人的高度不同，但只要親近他老人家，都會感受到他和自己站在同樣的高度，而從融洽的氣氛中，心悅誠服地受教、獲益。
- 出處：徵文廣場期數：303期2015年9月
大方佛華嚴經淺釋 如來名號品第七
問：「何謂秘密？」
答：「蘊藏機要，不輕易示人。於密教而言：不書文字，凡諸法要，口授面與。但以秘密機宜，謂大乘菩薩法，圓教甚深，非二乘行人所能善解者。」
- 出處：佛研院園地期數：269期2012年8月刊
想一想、再想一想
人，都擁有一種特質，就是當聽見好聽的話，心中便會歡喜；但是對於不好聽的言語，立即的反應就是會不高興，心裡頭不是滋味。可是喜歡聽好聽的話，對我們就是有利益的嗎？
- 出處：高僧傳略記期數：269期2012年8月刊
石頭和尚-希遷禪師
希遷（西元７００～７９０），俗姓陳，廣東端州人。師的母親初懷孕時，便不喜歡葷腥。師在孩提時代，與生俱來就有一份敬母，順母，衛母的德性。
- 出處：衲衣下的故事期數：269期2012年8月刊
關
關的意思，是於險要之處，或易守難攻之地，所設的界門，並派兵駐守。
- 出處：衲衣下的故事期數：269期2012年8月刊
禪和参
上弦月 月如弓
新剃眉顏柳上梢 道似千江翻天浪
月滿圓 猶明鏡
世間萬物俱圓融 鏡智大圓如虛空
- 出處：衲衣下的故事期數：269期2012年8月刊
那遠遠的雨(上)
鼓雨鈸雷，灑下的是一堆交錯的音符；可惜那意頗邪的划過，不是令人驚駭的閃電，而是一些令人防不勝防的陷阱。(雲老禪師的”思路”)
- 出處：衲衣下的故事期數：269期2012年8月刊
每逢法會期間
記得剛來菩提寺時，從佛研院的行堂做起，凡遇法會，學生個自負責的工作已安排好，從年初到年尾的法會大小約十來次，真的是體會出行堂職事的重要性，爾後進入常住擔當的職務更是不能馬虎
- 出處：活動報導期數：269期2012年8月刊
結夏安居的迴響
佛制九十日安居，立「前、中、後」三期，設前夏日為「安」，中夏日為「養」，後夏日為「居」。所謂「安、養、居」是標明結夏的內涵
- 出處：活動報導期數：269期2012年8月刊
夏安居研讀《惠能大師》心得之一
結夏安居期間，住持和尚尼如念法師帶領大眾師一起研討師父著作《惠能大師》，其中，討論有關如來禪與祖師禪如何界說？
- 出處：活動報導期數：269期2012年8月刊
淺談六祖惠能大師的「自性」說
禪宗六祖惠能大師，在五祖半夜三更，為其解說『金剛經』開悟時，感嘆說：「何期自性本自清淨！何期自性本不生滅！何期自性本無動搖！何期自性能生萬法！」
- 出處：活動報導期數：269期2012年8月刊
茶湯因緣．無盡的茶幸福
一學期的茶道班，學員已從中玩味出茶文化及生活美學的真味，由品茶的意境，開展出層層的審美情趣、幽境雅韻。彷彿朗然溫潤的自我淘洗；彷彿細雨浥塵，回向自身的千古逸趣。
- 出處：活動報導期數：269期2012年8月刊
我遇見你．在菩提寺．在101的青年學佛營
我們把青春走出節奏
奮力攀爬智慧的塔
豐沛明亮 只租不售
讓陽光指指點點
把雲從“心”讀
- 出處：活動報導期數：269期2012年8月刊
青年學佛營心得
二天半快樂的時光，發自內心的笑，即使碰到不喜歡的事物，卻很輕易的在一念間化解。
- 出處：活動報導期數：269期2012年8月刊
101年 大雲寺義工聯誼成長營
連著二週的陰雨不斷，加上谷超颱風可能逼近，使得原打算擴大舉辦的101年大雲寺二天一夜義工成長營，為顧及安全，也適值結夏安居時間，只好縮短為半天的精華演出！
- 出處：徵文廣場期數：269期2012年8月刊
參「老」
老和尚早年有行脚團，團員從一人至一群人，萬里足下起，涉水越山，參學辯經，其樂無窮。
