- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
419大方廣佛華嚴經淺釋
如來出世，難可值遇，我今得見，具一切智於法無礙，正等覺者。
- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
佛說四十二章經 第三十三章 智明破魔(上)
智要明才能破除魔，如果智不明，同樣沒有用。
- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
金剛經研討 無為福勝分第十一
所以對福德的形成，不是兩者來作比較，也就是前面談的是物質方面的財施，後面談的就是法方面的，也是智慧方面的法施．
- 文：智障出處：溈山夜話
從雲公老禪師遺著研覈 僧教育中「弘法」與「自修孰輕孰重」
修行工夫被延後，甚至被默認為「自然會補上」
- 文：智障出處：溈山夜話
溈山夜話 《南嶽單傳記》評唱 六十祖東明慧旵禪師
破涕哭笑不得閒，
雪球滾在花月前，
不得閒？花月前？
盡是活計在人間！
- 文：智障出處：溈山夜話
溈山夜話 【冰原雖在，我不寒冷！】
真正的清醒，不是站在高處指認方向，
而是在風雪中，仍然知道自己站得住。
- 文：智障出處：溈山夜話
溈山夜話 【智障喃喃囈語】
曲終 人散 瓜殼 滿地…
卻無人收場
- 文：若知出處：雲語書摘
雲語書摘 雲老禪師〈禪的世界〉(六)
「大悲法」法源於三十年夏，我行腳泰國北部，得識印度苦行僧，曾傳授古梵密法，歷經四十九天。印僧號「讖托那、庫瑪」，承他賞識，傾囊相授，大悲法便是其中之一
- 文：恕出處：衲衣下的故事
衲衣下的足跡 照見菩提 ──真假之間
某師回憶老如尚曾說：「不要吃祖師飯。」還說什麼東西都不要強調「這是老和尚說的、那是老和尚說的．．．．說一堆都不是自己的東西，其實用心才重要。」
- 文：釋蓮懷出處：佛研院園地
佛研院園地 泥沙集 部份章篇心得略述
身住寺院常住、心不戀慕世俗名利與享樂
- 文：鍾玲出處：文章轉載
文章轉載 閉關試驗：有修有證的如智尼師(4-3)
「我們聽說，以前如智出坡，工作速度別人都跟不上！」
- 文：編輯部出處：佛法與現實之間
佛法與現實之間 陽光滿華庭
兒子看著她的背影，突然懂了：所謂「佛法在人間」，就是有人願意用一輩子，把「慈悲」兩字轉成「洗碗、擦地、等門、熬湯、寬諒．．．」而且從不催你鼓掌，不催你何時完成什麼。
- 文：詹天賜出處：思惟園地
分析複雜問題的一些基本概念(續八)
但健康問題，不是錢能解決的，有時錢能換回一命，但不能換回健康，健康只能靠自己。
- 文：性如出處：徵文廣場
心性宇宙妄盡還源觀(一)
家人沒有變，是你的心影響了整個互動場。這就是「你的心，就是你所在宇宙的中心」。
- 文：編輯部出處：徵文廣場
上如下念法師新加坡佛學講座 ──「我認識你嗎?」心得分享(上)
是一個造業的我還是成道的我？也讓我們去發現這個我，到底是不是過去的那個我，而哪一個才是所謂的真正的我？
- 文：優遊出處：徵文廣場
記2025年千佛山香港朝禮五臺山(二)
《能海法師塔銘》：“承文殊教，振錫清涼，顯密雙弘，遙遵法王；律履冰潔，智忍金剛，作和平使，為釋宗光；五頂嶷嶷（音 匿），三峨蒼蒼，閟塔崇嶽，德音無疆。”
- 文：編輯部出處：封面裡
千佛山雜誌2026年四月（419期）雜誌翻頁書
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