419大方廣佛華嚴經淺釋
／白雲老禪師

經卷第二十二

經文

百萬億菩薩天，護持佛座，莊嚴不絕。百萬億華手菩薩，雨一切華。百萬億香手菩薩，雨一切香。百萬億鬘手菩薩，雨一切鬘。百萬億末香手菩薩，雨一切末香。百萬億塗香手菩薩，雨一切塗香。百萬億衣手菩薩，雨一切衣。百萬億蓋手菩薩，雨一切蓋。百萬億幢手菩薩，雨一切幢。百萬億旛手菩薩，雨一切旛。百萬億寶手菩薩，雨一切寶。百萬億莊嚴手菩薩，雨一切莊嚴具。

釋疑

供養諸佛，總不外華、香、鬘、末香、塗香、衣、寶蓋、幢旛等莊嚴物具：唯供養佛、法、僧三寶，則以飲食、衣物、臥具、湯藥四事為規範。若以佛子供養佛，意在報恩，則應以三種供養為宜。

1.利供養：即香、華、飲食等。

2.敬供養：即讚歎、稱道、禮拜等。

3.行供養：即勤修戒定慧，依教如法行。

經文

百萬億諸天子，從天宮出，至於座所。百萬億諸天子，以淨信心，並宮殿俱。百萬億生貴天子，以身持座。百萬億灌頂天子，舉身持座。百萬億思惟菩薩，恭敬思惟。百萬億生貴菩薩，發清淨心。百萬億菩薩，諸根悅樂。百萬億菩薩，深心清淨。百萬億菩薩，信解清淨。百萬億菩薩，諸業清淨。百萬億菩薩，受生自在。百萬億菩薩，法光照耀。百萬億菩薩，成就於地。百萬億菩薩，善能教化一切眾生。

釋疑

天子：即天王之子。

持座：即護持其座。

思惟：即禪法中之靜慮。

清淨心：即淨戒莊嚴。

悅樂：歡喜快樂之情緒。

信解：正信虔誠，深入法海。

受生：命終隨業往生。

法光：佛法之光，坦然饒益。

住地：依其修養，成就菩薩位。

經文

百萬億善根所生。百萬億諸佛護持。百萬億福德所圓滿。百萬億殊勝心所清淨。百萬億大願所嚴潔。百萬億善行所生起。百萬億善法所堅固。百萬億神力所示現。百萬億功德所成就。百萬億讚歎法而以讚歎。如此世界、兜率天王奉為如來敷置高座；一切世界兜率天王，悉為於佛如是敷座，如是莊嚴，如是儀則，如是信樂，如是心淨，如是欣樂，如是喜悅，如是尊重；如是而生希有之想，如是踊躍，如是渴仰，悉皆同等。

釋疑

善根：不貪、不瞋、不癡者。

福德：布施、供養、不著相。

善行：修善之行為，身口意清淨。

善法：以戒為師，修六度萬行。

功德：以德養，化作力用。

儀則：禮儀軌則，正心誠意而遵行。

經文

爾時，兜率天王為如來敷置座已，心生尊重，與十萬億阿僧祇兜率天子、奉迎如來，以清淨心、雨阿僧祇色華雲，雨不思議色香雲，雨種種色鬘雲，雨廣大清淨栴檀雲，雨無量種種蓋雲，雨細妙天衣雲，雨無邊眾妙寶雲，雨天莊嚴具雲，雨無量種種燒香雲，雨一切栴檀沉水堅固末香雲，諸天子眾各從其身、出此諸雲。時百千億阿僧祇兜率天子，及餘在會諸天子眾，心大歡喜，恭敬頂禮；阿僧祇天女踊躍欣慕，諦觀如來，兜率宮中、不可說諸菩薩眾、住虛空中，精勤一心；以出過諸天、諸供養具，供養於佛，恭敬作禮，阿僧祇音樂，一時同奏。

釋疑

兜率天王，為如來敷座之後，所有兜率天王之子、恭敬奉迎如來，並以清淨虔誠之心，供養華、香、鬘、栴檀、寶蓋、天衣、妙寶、莊嚴具、燒香、末香，於如來前，堆積如雲；無以數計的天女周匝圍繞，歡欣羨慕諦觀如來，無以數計的兜率宮中的菩薩，莊嚴供養具足；而後，無以數計的音樂，同一時刻齊奏，響徹虛空，其音聲曼好之極。

經文

爾時，如來威神力故，往昔善根之所流故，不可思議自在力故；兜率宮中，一切諸天及諸天女皆遙見佛、如對目前，同興念言：如來出世，難可值遇，我今得見，具一切智於法無礙，正等覺者。如是思惟，如是觀察，與諸眾會，悉共同時，奉迎如來；各以天衣，盛一切華，盛一切香，盛一切寶，盛一切莊嚴具，盛一切天栴檀末香，盛一切天沉水末香，盛一切天妙寶末香，盛一切天香華，盛一切天曼陀羅華，悉以奉散，供養於佛。

釋疑

與諸眾會，共同奉迎如來，各個以天衣盛滿一切華香等，供養如來；包括一切妙寶，一切莊嚴供具，可謂豐盛之極，無與倫比，為如來出世，難可值遇故。

(未完待續)