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只會念名相、念經文，一旦面對問題就慌了手腳，別人一句「你怎麼那麼笨！」就起煩惱，如果任由自我意識表現的話，會使煩惱愈來愈旺盛，那麼菩提永遠就顯現不出來

人之所以擁有強烈的我，關鍵就在唯恐自己比別人矮，比別人低下，別人高高在上自我就沒有面子；其實，真正有修養的人是深藏不露的

《增一阿含經》說：「當近善知識，人中最勝者，人中無有惡。」

佛陀看到了，就告訴弟子們：你們看看！這麼一個大阿羅漢，有本領把龍降伏，但是由於喝酒之後，卻遭蛤蟆所戲弄。就因為喝了酒，連神通都沒用了

相似覺是從信、念、精進、慧、定、不退、護法、回向、戒、願等之行修中，於色、聲、香、味、觸、法等六塵之境；能不分別，不起染著；得無明之惑將破，本覺之體將顯，雖未達實證之境，卻已入相似真實的地步。

把握色塵緣境，從有我去看還是表面，必須深入的去認識，想深入的認識已是頗難，何況還要具備佛法的修養，運用返照的功夫，依已有的智慧，就能突破我而顯現無我的修養。