- 出處：文章轉載期數：351期2020年1月2月合刊
池塘到大海／鍾玲
在我們心中有一去不復返的意味。都因為父母是1949年渡海來台的一代，他們前半輩子在逃亡的驚恐中度過，一路逃到台灣，再逃就只有跳海了。要是下一代能出國留學，在海外安身立命，就是最令他們安心的出路。
- 出處：佛研院園地期數：351期2020年1月2月合刊
禪宗公案《三歲八十歲》《解脫》
又問：如何是佛法大意？
師曰：諸惡莫作，眾善奉行。
白曰：三歲孩兒解恁麼道？
師曰：三歲孩兒雖道得，八十老人行不得。
- 出處：佛研院園地期數：351期2020年1月2月合刊
寒山詩歌和白雲老禪師的和詩
出生三十年，長遊千萬里，
行江青草合，入塞紅塵起；
鍊藥空求仙，讀書兼詠史，
今日歸寒山，枕流兼洗耳。
- 出處：文章轉載期數：351期2020年1月2月合刊
慧能大師的拓疆弟子神會
在戰亂中，神會設戒壇度人為僧，所收度牒費和善款全數捐給肅宗，作為軍資。所以肅宗收復二京後，詔神會入宮供養，並修建荷澤寺。而在戰亂中，兩京和中原各地的寺院，摧毀殆盡，僧人四散，北宗遂沒落了。
- 出處：健康講座期數：351期2020年1月2月合刊
健康管理漫談（四十七） 長保平和的心情
生前枉費心千萬，死後空留手一雙。
悲歡離合朝朝鬧，壽夭窮通日日忙，
休得爭強來鬥勝，百年渾是戲文場，
頃刻一聲鑼鼓歇，不知何處是家鄉？
- 出處：徵文廣場期數：351期2020年1月2月合刊
生活佛法
面對色塵緣境，如果保持覺察狀態並沒有什麼念頭產生是法塵，但當根塵起作用而(想)去看，聽等等，那法塵就變成色法。
- 出處：衲衣下的故事期數：350期2019年12月
衲衣下的足跡 南傳佛教寺院體驗
年輕的她說：「閉目打坐時，就彷彿進入一個浩瀚無垠的時空，可以自在愉悅的任意遨遊，我一直很享受這種內在的自由。」
- 出處：佛研院園地期數：350期2019年12月
佛研院園地 活著究竟要做什麼？
人生無常，生命存在的每一剎那，因緣隨時變化。在這樣的情形下，我們活著究竟要做什麼？
- 出處：佛研院園地期數：350期2019年12月
佛研院園地 談晉文公的生平和誠信
晉文公一生傳奇，遇無常變化，最後在歷史記載中留下不少典故，到底他的誠信是實是虛，亦無從考究；我們佛弟子鑑古論今，最少要做到「諸惡莫作」。
- 出處：徵文廣場期數：350期2019年12月
從佛法看故事 豈非同院
多少人，在生長過程中，往往在不知不覺中，流轉於聽任或埋怨的迷惑裡，而忘了或說不敢面對現實，那已經擁有的許多歷程，頗富經驗價值的際遇
- 出處：文章轉載期數：350期2019年12月
【極短篇】鍾玲／一葦渡長江
達摩想，看這渾身公子氣派，要花多久才能去除他的貴氣、驕氣、文氣．
- 出處：徵文廣場期數：350期2019年12月
徵文廣場 登山客與山神
你說，人類以為這裡有什麼？
空無一物啊！人能從這裡帶走何物？兩手空空啊！
- 出處：活動報導期數：350期2019年12月
活動報導 菩提大道從這裡開始
「菩提大道從“這裡”開始，請教“這裡”是哪裡？」
- 出處：佛研院園地期數：349期2019年11月
佛研院園地 大佛腳下的安寧
在一次共修的時候，教授師提出了一個課題「委屈」，有些同學分享家人受了委屈，一直不能釋懷，一生如此繼績消耗下去，一定很難過，那為甚麼要繼續呢？
- 出處：佛研院園地期數：349期2019年11月
佛研院園地 翻轉人生的地圖
這些Marley生前最看重珍愛的東西，死後卻成為他永恆的負擔與折磨；試想我們是否亦是如此？鐵鍊拴身而不自知！
- 出處：佛研院園地期數：349期2019年11月
行腳生涯和修行：白雲老禪師的五言詩（三）
行腳臺灣島，臺灣道無窮。
溪多海岸遠，蕉風椰雨濛。
時觀濤與浪，意識不覓風。
能捨水變異，道在風浪中。
- 出處：徵文廣場期數：349期2019年11月
從佛法看故事 釣魚記
所謂懂得道理好修行，知道方法好用功。掌握了，便得心應手，事半功倍；違背了，則捉襟見肘，事倍功半。
- 出處：文章轉載期數：349期2019年11月
【極短篇】鍾玲／達摩祖師的尋尋覓覓
「無生法忍啊，徒弟，時機未到。要六十多年以後，你才會找到震旦國的傳人。注意啊，東去的目的只有一個，就是找到那個傳人，一切都為這個目的。就像當年我找到你一樣。」
- 出處：徵文廣場期數：349期2019年11月
老師父與母親的對話
「如果能出家，透過佛法的長期熏習，就有修養成為人天的老師，以慈悲喜捨的四無量心，加上戒定慧三無漏學的修養，就可以普度眾生，利益眾生。」
- 出處：徵文廣場期數：349期2019年11月
樂透之後
利字當頭，因而將隱藏在內心深處，那個赤裸裸的「我」，激化並釋放出能量。
