- 出處：佛研院園地期數：264期 2012年1-2月合刊
「靜坐止觀」心得感想
在色蘊已經形成，受、想亦已生起變化，我意識發動了分別作用，此刻利用間隔，調理受想
- 出處：衲衣下的故事期數：264期 2012年1-2月合刊
返照
返照，又名觀照、內視，白話叫做冷靜、客觀的思考、檢視，或者說是深入的認識、檢討與反省。
- 出處：大家來談老和尚專欄期數：264期 2012年1-2月合刊
老和尚檔案夾
老和尚把他的腦（第八識）比作電腦，裡面一個檔案也沒有（示現虛空藏的清淨），只有一個垃圾桶（是無盡藏之義；用以處理人、事的智慧）。
- 出處：孺慕之情期數：264期 2012年1-2月合刊
法雨寺小工紀實──啟建篇
也深深體會到自己目 前的工作，賺錢真的太容易，要好好珍惜。
- 出處：孺慕之情期數：264期 2012年1-2月合刊
朝山──你朝禮的是哪座山？
在緬懷上白下雲老和尚德養之外，本次活動還立下「消除業障、折伏我慢、堅固道心、廣結法緣、厚植菩提。」等五項宗旨。
- 出處：孺慕之情期數：264期 2012年1-2月合刊
百年祈福在台中幕後花絮
終於是關關難過關關過，「百年祈福在台中──三向焰口法會」雖然已經圓滿落幕了
- 出處：憶師 想師 念師 徵文特刊期數：260期 2011年7-8月合刊
千佛同悲 聖境一晝夜 人間九六年
2011年5月16日晨接到同門告知恩師雲公色身微恙消息。
- 出處：封面裡期數：259期 2011年6月刊
雲蹤何處覓—千佛山方丈上白下雲老禪師圓寂報導
泠冽的風霜，行修久不撓；
白月夜，殿前鐘聲，難忍它又破曉，
才過春寒，又幾經夏臘，
閻浮提啊～
佛子的福德，
具足得太少－太少──
- 出處：高僧傳略記期數：229期 2008年9月刊
漢土第一位依法受戒之比丘 - 朱士行
朱士行，曹魏時代之穎川（河南許州）人，少年出家。
- 出處：高僧傳略記期數：227期 2008年7月刊
南朝齊梁時代之律學大師與佛教文史學家-僧祐
僧祐（445~518），俗姓俞，祖籍彭城下邳（江蘇徐州邳縣），其父時才遷居建業（南京）。
- 出處：高僧傳略記期數：225期 2008年 5月刊
僧肇 - 秦人解空第一者
僧肇（西元384，一說374~414），東晉京兆(今西安)人，俗姓張。
- 出處：高僧傳略記期數：223期 2008年 3月刊
我國第一位佛學思想改革家-生公說法 頑石點頭
竺道生（西元372-434），東晉鉅鹿(今河北平鄉)人， 據僧傳記載，本姓魏，家族世代為官，其父曾為廣戚縣令，後來遷居於彭城(今江蘇銅山縣)。
- 出處：高僧傳略記期數：221期 2007年 12月刊
我國淨土宗初祖-廬山慧遠大師
慧遠（西元334 ～416年），東晉雁門樓煩(山西崞縣)人，俗姓賈
- 出處：生活與修行期數：220期 2007年 11月刊
廣播人與郵差情
在千佛山金禧廣播電台主持節目已十年了！「生活漫談」這個節目每週日播出一次，從早上八點到九點，短短的一個鐘頭，每逢節目一開始，我都會按例說一段熟悉的片頭話，而且一進入錄音室，會悄悄的告訴自己：你是章林，是南台灣鄉親的好厝邊，也是大家的好兄弟！
- 出處：衲衣下的故事期數：220期 2007年 11月刊
不怕無廟 只怕無道(下)
有人喜歡清淨，討厭僧團的嘈雜，及人與事的種種問題，因此選擇住山或獨住精舍，據說台灣精舍有兩萬多間。
- 出處：衲衣下的故事期數：220期 2007年 11月刊
鏡頭悟語
我出家前的工作經歷猶如幻夢一樣，從美工到廣告設計，乃至企劃、剪接、導演與節目製播，像一幅幅拼貼，自有千般滋味，但是這段故事我得從頭談起...。
- 出處：高僧傳略記期數：219期 2007年 10月刊
語驚四座-彌天釋道安
釋道安（西元312．一說314 ~385年）為東晉佛教(我國初期佛教急遽發展之時代)傑出的學佛者。
- 出處：衲衣下的故事期數：219期 2007年 10月刊
不怕無廟 只怕無道(上)
「不怕無廟，只怕無道」，這句話是晚近在台灣成就肉身菩薩的清嚴法師所提出來的。
- 出處：衲衣下的故事期數：219期 2007年 10月刊
是苦行嗎？
師父曾經說：「苦行是助緣，如果意念只是到田裡種田，雨淋太陽晒，那是苦，是農夫，不是學佛修行。」
- 出處：佛法平均律期數：219期 2007年 10月刊
余光中談佛法與翻譯、創作(下)
余光中，福建永春人，1928年生于南京，曾在南京大學、廈門大學肄業，1952年畢業於台大外文系。專任師大及政大外文(或西語)系教授，香港中文大學中文系教授。
