天童寺禮祖暨普陀山朝聖　

2015年6月17日（農曆5月2 日），一行人傍晚到了普陀山，正巧遇到當地的梅雨季節，所以天氣是暖和的

我讀〈陽羨書生〉

書生忽然就鑽進了鵝籠裡。奇怪的是，鵝籠並沒有變得更寬，也不覺書生變得更小．．．．．許彥挑起鵝籠繼續前行，也不覺得鵝籠變得更重。

唐代詩僧靈一和靈澈的詩歌

「千年像教今不聞」：就是說佛教已經過了千年，但是真正的含義“法”是沒有人在講，「焚香獨為鬼神說」：因此我只好焚香一個人替鬼神來說法。

極短篇╱敘舊的緣分

美國四月的天氣，忽冷忽熱，變化極端。今天忽然隆冬，下一場大雪，第二天溫度上升，雪全融了，整天是溫暖的太陽，豔藍的天。

答謝

老少年

「老年時像青年時一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有他的晨歌；老年好比夜鶯，應有他的夜曲。」人生永遠是可愛的，也可永遠高高興興。趙慕鶴永遠朝著黎明、青春方面看。

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隨緣隨寫

一隻小鴿子, 踩著落葉在不遠處走來走去, 「姊姊」問我: 「阿嬤, 那是誰的腳步聲?」 「是鴿子。」

終南隨筆

許久沒有過這樣的午睡，醒來，山風吹過窗外的楊樹，藍天和陽光被抖落成繁星一樣的碎片。麥地裡野雞在高昂的鳴叫

巧得聖語錄－－寄蘇州一友人　　　　　

若我逝後

若我逝後，希望愛我的人和我愛的人都能一切依舊，如同自己從未離開過，依然感受到愛、溫暖與信任。如果不是我，深深問自己，我真的能同前面作者所說那般坦然豁達嗎?

結夏安居共修後記

此次結夏安居共修，使我們有業因、業果及因緣的概念，而更加謹慎於每個當下，身、口、意行為的造作；時時提起正念，照顧好每個念頭，就是修行中所要下的工夫了。

龜山國小在哪裡

不知”會迷路；“知”的結果可能最後還是迷，因為意念不清晰，你的所知仍只是“自證”而已，未經過客觀的“證自證”。只有運用思想，發揮智慧，日長月久知識經驗的累積，才能靈活反應。

唐代詩僧靈一和靈澈的詩歌 (六)

「誰識浮雲意」，誰知道道虔的內心境界呢？心意像浮雲一樣的自在飄渺，悠悠在天地間，覺得他的境界是“無處不為家”、“無處不是家”。

極短篇 棒球棒

他們三個登山友是第二次來走小崗山的步道。長長的柏油路斜坡早停滿了一排車，所以子麗就把車泊在山腳下，三個人走上大斜坡。

游琴篇 逍遙集 序

此命推來事不同，為人能幹異凡庸；

中年還有逍遙福，不比前年運未通。

那一碗熱呼呼的湯麵

英英獨自到台北工作已經兩年了，當初是懷抱夢想應徵到一份出版社的工作，而北上就業。

足球男孩

在電影《高山上的世界盃》中有所隱喻，它可以是“佛性”與“修行”，也可以是“我執”與“無明”，在現實生活中哪一個人不是抱著一顆足球?!朋友！有關足球的迷思，這就要看我們是以什麼態度來看了？

千佛山的止觀法門

課中念師父提到了老禪師的一句話－「餓了吃飯、冷了著衣」，引發我們思考人們對於生理上的需求，能夠自然體解此需求，但對於自己心理的狀態卻不能去發覺其中的問題

　法眼文益禪師

上白下雲老禪師謂：就是以道眼而觀看萬物，去發掘根本真理的緣由之所在，那是一種超越所有相對性的方法；這種方法便是法眼宗獨特的心法，這心法的形成，緣由於他得悟羅漢桂琛禪師的開示：「若論佛法，一切現成。」

別惹鸚鵡　　　　　　　

一天一位同學唱作俱佳的說：「唉喲！李老師妳也幫幫忙．．．．我們還有其他科要讀呢！整天叫我們讀國文、國文．．．．讀到最後簡直變成狗文了！」還學小狗叫了幾聲，大家一陣爆笑，“狗文”便成了大家紆解壓力的發洩語