352期2020年3月 :: 千佛山雜誌 :: 千佛山全球資訊網

如是十佛，各具德養，身聚無量功德，願力世界，各居淨土；是國眾生，覺悟隨德而成就補處菩薩，來去十方世界，自在無礙，方便化導一切眾生。

從初地「歡喜地」到「離垢」、「發光」、「焰慧地」，也就是到第四地，從初地到四地這個階段，是一個會起變化的階段。

現在來談的是依於《解深密經》裡所談的真如，《解深密經》這一部經典，還是比較偏於唯識的理法。佛法中關係到分析、邏輯方面，幾乎還是以唯識做為重點。

三昧是「定學」的基礎。
三昧，於事物當前，正心不亂，遠諸染著，摧伏眾魔，克服障礙；色受相應，一念清淨，即可入達明朗妙湛的境界。

法，是指度脫的方法。非法，是指福德因緣，果報在天道；然而報盡仍隨業輪迴，不是究竟。

但是禪不是意思的解釋，禪是靜淨思慮的一種觀行上的修養；真要了解，必須要從體、用、相、境去發現。

如果參不出重點，不知「法在哪裡」只在相上打轉，因為你沒有發現它的「關鍵」處，就像唯識學除了「見分」、「相分」，還有更突破性、更細微的「自證分」與「證自證分」，層層增上與提昇。

佛陀為什麼要藉由掃地磨練來周利槃特伽尊者呢？究其所以，原來外在的塵垢哪裡比得上埋藏於內的心垢呢！

也想讓他們瞭解：「你們長期來福慧寺幫忙，而師父們來自哪裡？」所以去年，寺方才會舉辦「寺院巡禮」，就是為場地組辦的，讓義工菩薩能體會千佛山的精神源頭與傳承

「寶剎住持今陞座，普施法雨大氣魄，僧俗二眾齊擁護，諸佛歡喜降福祚」

765年端午節晚上，代宗夢見一位操粵語口音，個子瘦小的老僧在一片紫光中，對他說：「把法衣還給寶林寺吧！」

氣血充足、經絡通暢，是健康之相，而氣血不足或經絡不通，則為病相。問題是，人為何會氣血不足？經絡不通？人生病的原因為何，是病因學所要探討的．

而台灣青少年現在的飲食習慣不正確，天天將含糖飲料當水喝，令人擔憂未來罹患腎病的風險增高。

兩三千年前相對無知的人都聽得懂的「佛法」理應是平易近人的。今日的人們為何難以理解？實因時空隔閡造成的文字、語意差異所致。

問：「如何是修行捷徑？」
答：「老實修行，依教如法。」
問：「頓悟之法？」
答：「漸修因，頓悟果。」