- 出處：衲衣下的故事期數：291期2014年8月刊
【禪的語絲】讀後感
「禪行者，於耳目之所及，切忌但存挑剔，不作鏡照；返觀自我的起心動念，別人如何？自己又如何？」
- 出處：衲衣下的故事期數：291期2014年8月刊
”病”這一回事
細菌！不！應該稱你們為“流感”，距離去年三春，你們對我的捉弄，今年三月我們又再相逢，我說：「你們這些殘忍的傢伙．．．．」
- 出處：千佛山系紀念白雲老和尚百歲誕辰-永恆的追思期數：291期2014年8月刊
無以回報的巧遇
感謝老師父您一輩子辛勞，留下這麼多佛法精華論述，慶幸自己有緣巧遇，能聽聞您弘揚正法，卻不知何以回報。
- 出處：佛研院園地期數：291期2014年8月刊
一念之間
學了佛，佛菩薩並不能把我們背在背上，幫我們吃飯、幫我們走路，原來沒有任何人可以幫我們生活，這是一件很簡單的道理。
- 出處：活動報導期數：291期2014年8月刊
情緒跑、跳、碰－青年學佛營後記
過去參加過幾次千佛山菩提寺所舉辦的青年學佛營，每次參加活動時，總能感受到師父及義工菩薩們的愛與關心
- 出處：活動報導期數：291期2014年8月刊
快樂青年學佛營
節目進入尾聲，大家都很認真的交換地址，有的正在寫信給他們最親愛的學員，有一個節目是寫給「五年後的自己」，大家彼此互道「珍重」
- 出處：文章轉載期數：291期2014年8月刊
魂迷高流灣
甄教授帶的登山隊，走完一個冬天，已經是2012年的春天了，港九新界的山徑，能力所及的已經走遍了。
- 出處：徵文廣場期數：291期2014年8月刊
老禪師說的法像鐵鏈
十多年前的一天，帶著茶具，和一群遠道而來的新朋友泡茶，剛坐下，話題未興，對座的仁兄就笑咪咪地說：“泡茶像師父，說話像老寒師。”
- 出處：徵文廣場期數：291期2014年8月刊
空白的優先名單
他的解說是從「一個簡單的數學問題….. 1/1」開始，指出：「要增加數的大小，我們可以由增加分子著手，也可以由減少分母著手」。
- 出處：徵文廣場期數：291期2014年8月刊
禪思的腦
邏輯就是條理分明，逐步推演，其結論的優劣取決於知識經驗的基礎。
- 出處：徵文廣場期數：291期2014年8月刊
越過人間最後的一剎那
請輕快歡喜的 勇敢穿越人間最後一秒的淬煉
從今時起
妳的精神將化作永恆力量 伴隨往後成長的歲月
- 出處：徵文廣場期數：291期2014年8月刊
夜晚的大佛
因為參加千佛山系為紀念上白下雲老和尚百歲誕辰所舉辦的梁皇燄口法會，而有機會住在千佛山菩提寺裡體驗一個星期的寺院生活。
- 出處：孺慕之情期數：291期2014年8月刊
生命的重生
過去自學佛以來，於唯識學的概念也曾經接觸過一些，但始終止於名相的知解，似乎較難在生活中察覺其蹤跡。
- 出處：衲衣下的故事期數：292期2014年9月刊
拾遺
千佛山菩提寺於7月19日至25日舉辦僧眾精進共修的結夏安居活動，為了圓滿此活動，許多台南區的義工菩薩們都發心來護持，讓僧眾能安心共修，更增上了一股道的力量。
- 出處：衲衣下的故事期數：292期2014年9月刊
西安六日行
一天在西安用完晚餐，有人提議去看大雁塔，走進一個人聲鼎沸的廣場，大雁塔矗立半空中，已經是晚上八點的時候，但天才微暗，天邊的晚霞與大雁塔相輝映，成一幅唯美的圖畫。
- 出處：衲衣下的故事期數：292期2014年9月刊
心經導論的心得分享
心經頭一個“觀＂字，如何去觀？就是指深入去看，必須從「行深」開始，先去認識這個有相而後去行，依於擁有的知識經驗與佛陀的道理方法，運用想行之間的間隔去研究、分析、認識，才不會無明迷惑地去行識，其結果就是「有」的突破
- 出處：衲衣下的故事期數：292期2014年9月刊
讀雲老襌「六力說」的心得感想
《六力說》曰：「今說因位菩薩，自凡而聖，由迷而覺，六力具足，皆為過程．．．」
菩薩在修學的過程中，不作自他分隔，執著“染淨、大小、高下、貴賤、美醜”。一綑柴火、一個小孩、一個女人、乃至一個國王，所有的平常日用皆不離佛性的作用。
- 出處：衲衣下的故事期數：292期2014年9月刊
我讀《禪的語絲》
六祖：「汝觀自本心，莫著外法相，法無四乘，人心自有等差；
見聞轉誦是小乘、悟法解義是中乘、依法修行是大乘。
萬法盡通、萬法具備，一切不染，離諸法相，一無所得名最上乘。」
- 出處：佛研院園地期數：292期2014年9月刊
佛說四十二章經心得報告
佛陀在《佛說四十二章經》中曾經提到人有二十難，「會善知識難」是其中一難，倘若我們要去人群中尋找一位對我們有啟發的良師益友，這也許是一件很難的事。端看我們此生中的機緣。但是善知識真的難覓嗎？
- 出處：活動報導期數：292期2014年9月刊
孟蘭盆法會後記
「盂蘭盆」是「救倒懸」的意思，是指在出家師父們結夏安居圓滿時，於盆中設甘露美食，供養十方僧眾，而藉此殊勝功德力，可以度脫鬼道眾生，脫離惡鬼道之苦。佛弟子們於每年此時參與盂蘭盆法會，供養三寶以報父母恩，所以農曆七月是佛教的「孝親報恩月」。
