- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
圓覺之道第三十二集（上）
禪那的涵義早期與後期的翻譯不同，早期稱為“思惟修”、“功德叢林”，後期稱為“靜慮”。其實以禪那的本意來講，包含了這三者
- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
313期大方廣佛華嚴經淺釋
或見師子吼 殊勝無比身
示現最後生 所說無非實
或有見出家 解脫一切縛
修治諸佛行 常樂觀寂滅
- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
唯識法相學58五蘊究竟（二）
如果只在“色受”上打轉，不進入“想”的話，等於一大堆聚沫，而這些聚沫是不同的水泡形成的，如此而已。好像煩惱就像一堆聚沫，但是“煩惱什麼”才是不同的水泡
- 文：文文出處：應佛之印
休庵拾粹 最後的一張畫
一個影像，許多故事。
一個故事，許多情識。
- 文：編輯部出處：文章轉載
【極短篇】鍾玲／大家都熟悉的和尚背女過河故事
十年後一個晚上江西一座尼庵起大火，路過的常空法師在火海中背出了三位燒傷的比丘尼，救出人就走了。後來傳說是護法天神把她們救出來的。
- 文：詹天賜出處：健康講座
氣血、經絡、與健康（六十五）
氣血失調產生的証候，在氣方面，常見的有氣滯、氣逆、氣虛、氣陷、氣閉等証；而在血的方面，則有血虛、血瘀、血熱、血寒等証。
- 文：詹天賜出處：健康講座
健康管理漫談 (九)
拿車子作比喻，加對油是合理的飲食，常開車是適當的運動，開車平穩有賴於心理的平衡；亦即，符合養生之道，可保氣血充足，引擎(臟腑)運作正常。
- 文：編輯部出處：衲衣下的故事
有緣千里來相會--採訪若崇法師
那時有人問我：『有的人請假十幾年的，都不敢回來，妳還能回來安住？』
- 文：編輯部出處：佛研院園地
唐朝詩僧皎然詩中的禪境（四）
雲林出定烏未歸，
松吹時飄雨沐衣。
石語花悲徒自詫，
吾心見境盡為非。
