漫畫平生----雲水自在一禪和      

 文．編輯部            畫．彭文龍

一、「指胎收徒結師緣」——

雲公老禪師生於1915 年農曆四月四日，生父與湘益〈今湖南益陽〉桃花江上游浮丘山雷音寺的住持虛因老和尚為十年寒窗好友；為探測和尚是否有神通而打賭—「懷孕的女主人必定生男」，條件是若猜中即送和尚當徒弟，乃結下「指胎收徒」文集貳的奇緣。

二、「沙彌圓成學士僧」——

1935 年老禪師畢業於湖南大學中文系，為湖大第一屆學生，也是中國大乘教下第一位具有學士資歷的比丘僧。

三、「行腳參方覓禪蹤」——

受戒之後，老禪師與數位老參於叢山峻嶺、大江南北，冒著失足喪命之險，餐風露宿，行腳參方覓禪蹤，歷時三年餘。「一襲灰衣，綴滿了晨曦和晚霞的彩補；一頂竹笠，沾滿了朝露和夜霜的斑痕；一隻背架，佈滿了櫛風和沐雨的印跡。」「道逾生命，精進無畏」之精神盡現於中。

四、「古梵密法秘中密」——

獲密乘曼殊法權威之能海大師親赴雷音寺，傳授古梵密法中之不傳之秘，賜名「寬一」；又於泰北遇印度苦行僧讖托那庫瑪，隨之習古梵密法，盡得精髓。

五、「戎馬因緣渡蓬萊」——

1948 年的端午，老禪師時年三十四，於下山應供返寺途中，被強行抓去當挑夫，進而頂替逃兵，隨此因緣而入軍旅，歷經十年又百日；歷任通訊官、參謀、排連長、教官等職，直至1959 年因積勞成疾退役。

六、「刀耕火種夢頭陀」——

老禪師退役後還復本來面目，於高雄甲仙犁頭山，建茅蓬取名「休休庵」，刀耕火種，自耕自食，訂定功課過著苦行的生活，並依《占察善惡業報經》行占察法，自恣懺悔，清淨戒體，得瑞相，如法圓具戒體。

七、「臨濟法脈千佛興」——

1960 年老禪師四十六歲時，虛因老禪師從緬甸來台，親付法卷，囑師於瀛台開立千佛山法派，以燈傳薪續，源遠流長。

八、「青山綠水三關覺」——

瀛島行腳二周半，三關大覺明明白白了。

九、「著書立說展禪慧」——

五十三歲至五十九歲，全台弘法展禪慧，著書接引有緣人。

十、「開山建寺育僧才」——

老禪師於建設寺院、教授僧眾之餘，也應各地寺院、佛學社團、大專院校的邀約開講或主持禪修；發行《佛印月刊》接引信眾，更創辦了「大智佛陀研究院」培養僧才；乃至今日的《千佛山雜誌》及千佛山女子佛學院的規模，均源自早期的創辦。除此外，更勤於筆耕，將他對佛法的體會，尤其對其生死法門—「禪」的認識，點滴於其著作中，作淋漓盡致的闡述，更提出珍貴的心地發明「止觀法門」、「學佛方程式」等指引學佛者行修門路。

十一、「開啟法筵度有情」——

千佛山菩提寺法堂於1989 年元旦正式啟用，老禪師時年七十五歲；啟用當日，沐浴清淨、禁食，身著百衲衣，三步一拜，自法堂外禮拜至講堂，當眾發願以虔誠謙虛之心，為大眾行法供養。

十二、「古梵密法公開傳」——

1990 年九月，雲老禪師在千佛山菩提寺如來殿，廣傳古梵密法中的「觀自在行法」，同年十二月，又傳授密法中的「普安位法」，並個別單獨授「四灌頂法」；習法者不准錄音、不能做筆記，但憑記憶，講求以相應為如法的羯摩方式傳授。

十三、「影音媒體弘法忙」——

1997 年雲老禪師八十二歲時接受電視媒體訪問，並開始在電視頻道─法界衛星、東森衛視等宣講佛法，迄圓寂前，歷經十五個寒暑，從未間斷。

十四、「護摩齋天利人間」——

自2005 洎2008 年，老禪師憂心全球各地不斷的天災人禍，遂以九十高齡，冒著生命的危險，啟建「古梵密無畏金剛摩訶般若息災降魔護摩大法會」，以求消減世間災厄與苦難；連續舉辦三次護摩法會，祈求世界和平、國家昌盛、風調雨順、百姓安樂；故祈請帝釋天王及所有的天主、天王、天神降臨人間，來弭平世間的災厄與苦難。

十五、「生生世世菩薩願」——