佛研院園地 【佛園覺苑】一點靈光　──《以法為師》摘要
／道懷

清淨•莊嚴•淡泊

  清淨，是要清淨自己的那個「我」！想要清淨則必須修行，清淨，是修行？的目標。修行呢？是談怎樣去修正自己的身口意，也就是如何調理「身體、言語與意念的行為」；這是修行的著手處。

  若沒經過修行，就不可能清淨，因為人是帶著業而來的，須透過修行以淨業；如何修？首先，不要在相對中去分別、生計較、起執著，什麼是相對？就是你我他的對立，因為每個人的認知、觀點不同而形成，也就是《金剛經》所說我人眾生壽者四相的內涵，必須去認知、包容、調適、修行以致突破，方能顯現出絕對；那麼，什麼又是絕對呢？絕對，必須是圓滿而無缺失。

  所以，每一天都要好好照顧自己的身口意，學佛陀的道理方法，從業裡去認識瞭解並發現，最後能突破業顯現道，久而久之就可以達清淨。

  莊嚴是一種境界，其實就是談「功德」，功是一種力量，德是一種修養，此修養必須是依於清淨的修行而完成，才能夠談到功德的顯現；一旦有這種功德就要發揮它的效用，不衹是自己得到利益，還能幫助別人得到利益。莊嚴是表裡一致！而且肯定是依教如法，依於佛陀所教、佛陀所談的道理方法去修養而成道業，才是莊嚴的真諦。

  淡泊，就是一種願，也可以講是「心識」、「心志」；「淡」是沒有任何味道，「泊」是一個範圍，這個範圍不一定是指哪裡或是一個什麼範圍，也就是不論「無明、煩惱、迷惑」、「五欲、八風」，甚至「十惡業」任何一個範圍，如果停滞在那個範圍裡，心志能達到無味的境地，是要靠「莊嚴」、「清淨」來完成，所以「淡泊」是一種願，一種理想與目標。