衲衣下的足跡　那間國術館
／恕

一、

前年，般若寺的一位師兄來菩提寺辦事，聽聞我跌傷未癒，手臂無法高舉。正巧他下午要去看診，有便車可搭，問我要不要同行。苦於尋醫無門，我抱著姑且一試的心情，隨他前往。

說實在的，路途頗遠。若非有便車，自己轉車肯定七拐八彎，費時又費力。抵達國術館時，門口早已擠滿了人。我與某師，以及載我們來的居士，只得先在旁邊巷子裡等候。

那幾間紅瓦老屋斑駁陳舊，時光彷彿在此凝滯，沉澱出六〇年代台灣的氛圍。陽光斜灑窗櫺，青苔在牆角暈開墨綠痕跡，一戶人家門前擺著一口陶缸，綠葉襯著磚牆，紅蓮靜靜綻放。

下午兩點，估計得等到五點半才輪得到我們。載我們來的居士低頭滑著手機，我與某師則看書、閒聊，空氣中瀰漫著微微濕氣。等久了，竟想進館坐坐。一踏進這間國術館，彷彿走進時光隧道——陳舊地磚、木樑老屋、阿嬤年代的飯桌廚櫃，一景一物皆沉澱著歲月的煙火氣。

館主五十多歲，衣著樸素，神情難以捉摸，親和中帶著幾分肅穆。他依患者病況，或拍打袪瘀，或調整筋骨。整骨室從客廳進入狹長廊道，穿過陰暗廚房與廁所，繞過雜物架，才抵達那擺著醫療床的小房間。他穿梭其間，一會兒在整骨室拍打經絡，一會兒又回客廳幫人貼藥布。

館裡還收養了幾隻流浪貓。此時花貓趴在餐桌下，「喵嗚喵嗚」地叫著。橘貓伸掌揉眼，打著瞌睡。一時喵嗚聲與拍打經絡的劈啪聲交織，成了這間館子的靈魂。館主忙碌之餘，聽見貓叫，便從矮櫃抽屜取出飼料，熟練地餵食，彷彿這一切都是天經地義。

我靠窗而立，閩南老宅外，小巷迴盪那個時代的台語老歌〈黃昏的故鄉〉，歌聲如煙，時而飄遠。之後黃昏漸臨，醫館越發熱鬧，下班後的人潮湧入。傷者與失意者圍坐一圈，因館主幾句輕鬆笑語而獲得撫慰。他言談不按理出牌，卻句句真誠，偶爾揶揄某位病人：「某某腳痛，聽信西醫開刀，結果還不是沒好？早聽我的，早好了。」

他一臉無害，泰然自若，病人卻個個忠誠圍繞，臉上寫滿期待，答問間展現出各自活著的姿態。有時他把醫療室變成說書場，講笑話、小故事，夾雜英語或台灣俚語。大家圍坐談心，像在上心理課。偶爾拋出人生大哉問，信手拈來一個急轉彎，阿伯阿嬤們吃這一套，微笑中忘憂。這是所謂的公關之道嗎？與鄉親連絡感情，分享喜憂。

這裡就像個樹洞，進來的人都有故事，只要你願意說，他就願意聽。這間國術館也像一場活力的嘉年華；他像風一樣自由，唱歌說話，大家的注意力瞬間凝聚，坦率互動。一位大嬸眼眶泛淚說著半生辛酸，這裡不像醫療室，倒像小劇場。老禪師《思路》云：

歌者，善聲韻之技。

演員，善造作之技。

魔術師，善手法之技。

特殊藝人，善驚險奇特之技。

做甚麼？得擅長甚麼？

不然人家喚你作南郭。（註：南郭，無才而居其位者。）

像他這般誠懇潑灑所行，在紅塵人間展現著熱鬧與活力；一句話、一個笑容，圈起了異質的時空。原來，傳統民俗看診也能如此有溫度。一時竟不知該如何形容他？只覺他彷彿懷一身技藝，用來濟人，治療來者的身心。無論如何，他心中至少有觀世音菩薩，安穩地做自己。他口中的觀世音菩薩，不只是他的老闆，更是眾生之友，像一束光，帶領有緣走向健康與快樂！

二、

等到叫號到我們時，我的心情隨節升溫，因為骨折多時臂傷難治，等一下就可聽到他診判的結果。看我們是出家眾，他興致一來講起他的師承，說是一位了不起的老師，還說觀世音菩薩是他的老板，有幾回夢中得到一位老者傳授，醫理有更殊勝的提昇，他一直想拓展傳統國術民俗療法的縱深。

瞧他的本事！一邊扭拍我的手，一邊聽大嬸訴說與親人不和的遭遇。抬頭看了阿嬸幾秒，回她一首李翌君的〈萍聚〉：

「別管以後將如何結束，至少我們曾經相聚過．．．．不必費心的彼此約束，更不需要言語的承諾．．．．．」

這也許就是音樂治療吧！教人惜緣，莫彼此束縛。這裡儼然是個小型民俗藝術文化中心。他選的歌，歌詞有激勵作用，至少那位受苦的嬸子，暫時得到了情緒的釋放。

某師已來過數次，輪到他了，館主熟練地扭揉拍摩，貼上膏藥，請他舉臂測試。看了幾眼，喜道：「有進步！比上次好多了！」某師也感欣慰，滿意點頭。

輪到我時，他先打量一番。我忍著痛，半舉著骨折未癒的手，尷尬不已。他一句話戳中我心：「你比他嚴重！得連續來幾次！」我說我住台南，路途遙遠，來回不便。

某師：「可暫住我們寺院啊！」館主也贊成。關鍵在於——信心與耐心。而且有居士接送，六小時車程與候診，兩三個月下來，相信傷勢必有起色。

然而「雲在青天水在瓶」，花瓶在花瓶的位置，水在水的位置。我決定還是在台南就近醫治，找到屬於我的醫療位置。至少交通方便，也習慣一對一的隱私診療，不需這麼熱鬧，更不方便在眾目睽睽下拉筋唉叫，捲袖伸臂。

我與某師遂各奔前程——他有他的館主，我繼續尋覓我的良醫。此時衝著我這念想，如果音聲治療，不知他會為我唱什麼？「祝福」吧！

轉身之際，夜風從巷口吹來。突然雲老禪師《心路歷程—桑蒙》裡的一段話浮現腦際：

行者須具足五明十德，其中「醫方明」即為其一：

醫方明——又稱醫藥明。醫，是診治；方，是療術。行者應具備此知識，並非從事懸壺濟世，而是因眾生難免病痛，無論生理、心理、精神、保健等醫藥理念，皆能有助於眾生離苦得安。

雲老禪師〈生之偈〉又云：

愛語以善巧使人活得快樂

如語以方便使人知錯改過

真語以圓滿助人化解問題

實語以誠懇教人事理分明

妙語以智慧使人解憂紓窘

最不該說妄語存心編是非

說他是個有善心的人也沒錯，一句話、一個笑容，築起奇妙的時空，今日得此緣遇，打開我的視界，原來國術館傳統民俗看診也綻開了花。願他更具醫藥知識，在生理、精神、心理、保健的醫藥理念上，隨日俱增，修養成有助於眾生離苦遠病之極品良醫，功德無量啊！