◎禁忌:
飯前、飯後各半小時內及「子」、「午」二個時辰要避開,不宜打坐。(午時即上午十一時至下午一時,子時是晚上十一時至凌晨一時。因為子午二個時辰是氣血交換的時間)
孕婦趺坐不宜,可以坐在椅子上。
◎注意事項:
1.若有風向(電扇、窗口、門等),臉要正面朝向它(人的前面抵抗力最強),夏天兩腿膝蓋須蓋條小毛巾,冬天要蓋到膝蓋感覺到暖,避免風寒入侵。
2.若是冷氣房內,兩肩部加蓋小毛巾以防寒氣侵入。
3.若在室外,最好用毯子將身體包起,只露頭部。
◎坐前暖身(調整氣血):
1.兩手手臂彎曲呈90度直角,左右臂朝內用力緊夾兩脅,兩手握虛拳,頭部以頸為中心,從右而左以360度慢慢轉圈,再從左而右交換做。
此活動可使後腦杓兩條大動脈血液順暢,促進腦部血液循環,唯兩手上臂須夾緊才有效果。
2.先散盤坐好,兩手掌放於膝上,身子往前向下接著向左至右,或由右向左,先慢慢大幅擺動數次,然後以腰椎為中心,身體由右而左作360度的轉圈,再由左轉向右作同樣之慢慢轉圈。
◎姿勢:一、坐姿 二、坐椅子上
一、坐姿:
雙腳採單盤、雙盤、散盤皆可。(姿勢非所強調,以單盤為入門學習方法。)
1.若右腳在上、左腳在下,則雙手為右手在上,左手在下。反之左腳在上,則左手在上,以使姿勢更平穩。
2.雙手併攏,兩掌交疊,雙姆指輕輕碰觸,然後平放於相疊之足踝上,儘量往內靠身體。(即阿彌陀佛坐相之彌陀印、三昧印)
3.夏日溽暑時,雙手亦可置於雙膝蓋上,身體其他姿勢不變,祇有雙手之姆指、食指、中指三指輕輕碰在一起,如同用手捏住紙張一樣,手掌心透空可以散體熱,手腕置腳膝蓋上,兩手手掌須向下。
△ 動作:眼、嘴全閉上,先以胸部吸一口氣,儘量吸滿,身體挺起,然後慢慢呼氣(用鼻子呼),此時小腹自然地往下沉。然後正常呼吸。經此一吸一吐後,則坐姿自然得到調整,不會前傾也不致後仰,全身有彈性很然坐著。至於姿勢是否正確,則經三至五分鐘後,嘴裡如有唾液湧現即表示正確;若沒有,則再次做吸氣、吐氣來調整坐姿,一直到正確為止。
二、坐椅子:
高度以雙腳掌能平貼於地面為準。背部僅能靠椅子上三分之一左右。
由脊椎尾算起,上背部不能靠,其餘姿勢和靜坐皆相同。(此法適用於腳部受傷,不能趺坐者使用)(坐完即可睡覺)
△ 現象:臉部會冒汗或發熱,即腸胃火氣太大,或吃到刺激的食物。(可清煮白蘿蔔放些鹽降火氣)
△眼前感覺有光,大部分肝不太好,可能與喝酒有關係。
△ 如果閉眼後會怕、心虛,即心臟造血跳動慢之故。
△ 可早晨早起雙手向外劃圓圈,作深呼吸之運動來補救,平常缺乏運動之故。想深呼吸(腹部),可能氣不足,平日多作運動,不要間斷,日久即可改進。
△靜坐中身體會搖動,可能過去有學過靜坐,潛意識中之種子顯現。
△若脊椎部位,或身體某部位非常疼痛,則馬上起身勿再坐了。
△若坐了昏沉想睡覺,先睜開眼睛,若還不行則不要坐了。
△ 眼若稍開,久了眼睛會發痠,不舒服。
△ 以手指輕碰鼻尖後,儘量抓住鼻端之感覺,不是用眼睛看,若用眼看或注意力集中鼻端,久了,兩眉間部份會皺,動不動就會皺眉頭。
◎止於一念之訓練
1.當鈴一搖時,注意其尾音,眼睛慢慢閉起來,看能維持多久。
2.睜眼看一拳頭或手印,待看清楚了,慢慢閉眼,看能否把握那印象?能維持多久?第一個意念不讓它消失,第二個意念不讓它起來。
3.睜眼見手拿搖鈴,則眼見影像,耳同時聽聲音,看與聽二者一起作用--第一意念。
4.閉眼,祇聽搖鈴聲,祇聽到聲音--第二意念。
5.再張眼、閉上時是尚有第一意念?或是第二意念,可否發現念頭的變化?
◎能止於一念是要經過研究、分析。
◎靜坐最主要的目的是使我們的身體內臟全部放下,完全的休息。
△脊椎骨太緊會造成骨刺,太鬆會造成胃部不適……腎臟、內臟的毛病。
以上是姿勢不正確時有如上的毛病產生。因一坐下來,眼一閉,進入狀況,即會忽略了姿勢的正確否。
△後肩膀周圍會痛是因為姿勢胸部往前,姿勢不正確。
△一個人定力夠不夠,取決於靜坐之姿勢正不正確。
當和人吵架時一定是聲音提高,表情在一種很不正確的情形。
☆ 過去在大陸上的行腳僧有一種功夫,不管發生什麼事情,祇要腳一盤、眼一閉,就能什麼都不管它,不受影響,縱使面前發生了火災,這種功夫是經過一番功夫學習來的。
☆不管姿勢,眼皮慢慢閉下,當一閉上,即將六根封存。看著自己的意念,再去探討此念頭從何而來,怎會有這念頭?
再進一步,自己默問自我:你有沒有修養?如此去做觀想;一個人平常有沒有修養,有沒有定力,即是靠此功夫。
○姿勢都調整好,全身完全放鬆,不能有半點緊繃。
○鼻尖之細末神經最少,感覺最少,比較不會執著。 (鼻尖細末的神經最少,其次是耳墜子的尖尖。)
◎去感覺鼻尖是單純的感覺,不是閉著眼去看鼻尖,也不是去注意它, 如果有其他的意念產生就再去想想這個感覺,然後將此感覺放在鼻尖上。只要意念一起,此鼻尖之感覺即消失,要連續不斷重覆去感受那個鼻尖之感覺。
◎所謂的靜坐,就是靜淨地坐在那裡,什麼都不想。但必須先從感覺下手,待以後連感覺都沒有了,才開始進入靜坐的狀態。待以後要思考,探討問題時才不會亂,手心摩擦生熱,而後手心摭眼窩,再以洗臉式按摩臉部,能不亂,才能去修養智慧,所以要止觀,要做四念住、四禪八定之訓練。
聽到引磬聲時,將用手將腿放散雙手摩擦時將手掌心的空氣壓出。
※不怕妄想雜念,就怕空亡。靜坐時沒有意念進入空亡的狀態,是很危險的,很容易昏沈。
△ 剛開始坐,兩隻腳會僵硬。而背後脊椎尾會痠。但只有痠麻,不疼是沒有關係。但若會疼,則不要坐了,免得出問題。
△ 坐,要坐在透氣的地方,才不會屁股生瘡。
△勿坐在彈簧床、沙發上,身體會變形。坐在硬的上面最好是榻榻米上(即勿坐在軟的地方)。
△如地板或磁磚上硬度夠,最好鋪上毯子,折疊數層,比榻榻米略高也沒關係。
△身體若有某部位酸,即該部位沒有放鬆。
△女眾在月事期間也可打坐,不受影響。
△孕婦三個月以上勿打坐。
△感冒若咳嗽則勿坐。
△若站著要達到靜坐效果很不易。(因腦後中樞神經,在坐時,才能放鬆。若站著,就不能放鬆會有壓力。)
△一坐時,有打嗝或平常呼吸沒有正常,可於早晨時雙手手指交叉緊壓腹部,先稍往後(身體)吸氣,再身體往前仰,吐氣作二、三次,肺部氣泡不夠之關係。
△若吃肉類太多,很慢消化(通常需四十五分才能消化)飯前、飯後約一小時才靜坐。
△若喝酒勿靜坐,無法調整姿態。
△褲子,用繩子綁的最好—丹田不受壓迫,身體即能完全放鬆。
△坐時須完全閉眼,若開三分目,眼睛會花,眉心會酸。
◎控制思想
(一)不是用思想去想鼻尖的感覺,而是抓住那感覺,一次再一次的重覆練習。
(二)不是用眼睛去看。
(三)鼻尖在靜坐時是正中心點,且神經系統之末梢神經最少,幾乎沒有。
△若感覺,小腹用力則是身體向後了。 一次深吸及呼氣來調整姿勢,身體自然垂直,不要刻意用力去挺直,頭上的火氣會上升,頭偏低易昏沉。
△靜坐是靜淨的坐在那裡。,靜:冷靜,淨:乾淨;真正靜下來,是知道外面之聲音,但不知其內涵,知道有音樂,但不知是那條歌。