菩提大道由此起 牆裡牆外皆通達

菩提大道由此起    牆裡牆外皆通達

無 言

       千佛山菩提寺的山門入口處,有一石碑這樣的寫著:「菩提大道從這裡開始」。既然一入山門就開始了!是否一進門就到處可見菩提,能見到嗎?這可是師父給我們的指引呀!我很肯定的說:「師父您不會騙我們的。」千真萬確,菩提大道是您以畢生心力來引導我們成就法身的途徑,在您的導引下,每一個人都能得到無可限量的佛法利益。
  如今山門依舊,但是少了師父您的身影,再也不能聽到您的師吼聲了,雖然如此,「菩提大道從這裡開始」仍舊堅守崗位引導大眾,現在我們來循、行、尋菩提道吧!
  自從到千佛山女子佛學院習佛法之後(這時是老和尚親自上課),無論是課堂所得或是職事運作,偶爾也出坡與常住一起工作,「我」慢慢發現自己所擁有的能力並不比別人差,從此我「開始」有信心了。(原來的我只會羨慕別人能言善道什麼都懂,而我卻什麼都不懂,在人前不知如何開口,因此與人相處就只有聽課的份。)
  有一次在大殿前面遇到老和尚,他問我:「妳學佛多久了?佛法懂多少了?」我回答說:「我學佛沒多久,什麼都不懂。」老和尚竟然說「不懂最好!」那時我不知道為什麼不懂是最好的?但也沒敢多問,我只覺得什麼都不懂是很丟臉的事,哪有好處可言,後來了解到了真的不懂是好事,因為不懂就只有照單全收,沒有障礙。

我學到了什麼呢?

一、學佛的方程式:面對問題分別難免,但是要去認識、突破、化解問題,這才是道的顯現。如果分別之後只是在計較、執著,那就隨業而轉。「當然我不願意再隨業轉了。」
二、毀謗:既是毀謗那就不是事實,為什麼要難過呢?找個機會解釋清楚不就好了嗎?
三、是非:面對是非,不參與是非,還要能明辨、化解是非。
四、人:一定要把握住自己的身份、立場而後言語。
五、五蘊:在五蘊的調理上要在想、行之間建立間隔距離,使不成熟、有缺失的想能進入至缺失較少的非想,以至非非想。
六、智慧:「智」是點點滴滴的知識與經驗的累積。「慧」是面對問題能運用知識與經驗去化解,達到圓滿。這必得經過修行才能完成修養。
七、菩薩行:菩薩行者要難行能行,難忍得忍,於苦而不以為苦。
八、燄慧地:是修學行者的智慧發揮出來像火一樣的光芒,但是必得要有「可供燃的薪材」才能持續的發光。上述略提幾點是使我平穩的行於菩提道上的菩提種子。
  師父!我想對您說,以往我不大敢面對您,跟您說話,只因為我覺得您所給與的,我有太多都沒做到,現在我要說的是:雖然有很多還沒有做到,但也不是什麼都沒有做。
  上述幾點就是我平常不斷在運作的,而且獲益匪淺,只能說您灑下的菩提種子太多了,我撿不完呢!對了!我還漏了一條:「無諍即是戒」,這條我做得還不錯咧!