《大集大虛空藏菩薩所問經》卷第三

    善男子,若菩薩以如幻智通達一切五蘊,諸法皆如幻化,超越蘊魔。 通達諸法,本性清淨,超煩惱魔。 通達緣起,超越死魔。 不退菩提心故,超越天魔。

  • 文:若知出處:雲語書摘期數:355期2020年7月

雲語書摘 《大集大虛空藏菩薩所問經》卷第三 /若知

 

善男子,云何菩薩摧伏怨敵,超越四魔?

善男子,若菩薩以如幻智通達一切五蘊,諸法皆如幻化,超越蘊魔。

通達諸法,本性清淨,超煩惱魔。

通達緣起,超越死魔。        

不退菩提心故,超越天魔。

復次,菩薩如是觀故,能害所有障,於菩薩一切魔業,魔不得便。

何謂魔業?

謂愛樂小乘,是為魔業。       

不護菩提心,是為魔業。

於諸有情簡別行施,是為魔業。 

樂求生處而持禁戒,是為魔業。

為求色相而修忍辱,是為魔業。 

作世間事相應精進,是為魔業。

於禪味著,是為魔業。         

以慧厭離於下劣法,是為魔業。

在於生死而有疲倦,是為魔業。 

作諸善根而不回向,是為魔業。

背恩不報,是為魔業。         

不求諸度,是為魔業。

不敬正法,是為魔業。         

慳惜於法,是為魔業。

希利說法,是為魔業。         

離於方便成就有情,是為魔業。

捨四攝法,是為魔業。         

毀破禁戒,是為魔業。

輕持戒者,是為魔業。         

順聲聞行,是為魔業。

順緣覺乘,是為魔業。         

要求無為,是為魔業。

厭離有為,是為魔業。         

心懷疑惑不利有情,是為魔業。

所聞好疑,不善通達如理作業,是為魔業。

好懷諂誑,假示哀愍,是為魔業。

麤詈惡罵,是為魔業。          

於罪不厭,是為魔業。

染著自法,是為魔業。          

少聞便足,是為魔業。

不求正法,是為魔業。          

樂求非法,是為魔業。

於障蓋纏不樂對治,是為魔業。  

不淨心口,是為魔業。

忍沙門垢,是為魔業。

善男子,如是乃至好行十不善業,捨於善法,如是一切悉為魔業。

若菩薩成就四法而能超越,云何為四?

所謂不忘菩提心故;

勤修六度不放逸故;

住於善巧,智成就有情故;

住甚深理,護持正法故;

善男子,菩薩若與此四法相應,決定能摧諸魔怨敵,是為菩薩超出四魔。

                                          — 釋若知摘錄 —