應酬何其多

    莊子曾嘆道:“一受其成形,不亡以待盡。與物相刃相靡,其行盡如馳,而莫之能止,不亦悲乎!”人自生下來以後,沒有不等死的,與人事物不斷接觸,每天忙進忙出,直到生命盡頭,還不能省思人生的意義,的確是件悲哀的事。

  • 文:詹天賜出處:健康講座期數:307期2016年1月

應酬何其多

 

認識一位山友,喜山居生活,身體較胖,有高血壓,平常就吃得多,運動量不足;由於應酬多,酒也喝得多,身體狀況不是很好。他找到一位不錯的中醫師幫他調養身體,因此,身體還勉強說得過去。最近聽說他得了肛門瘻管,準備手術,後來又聽說去手術了,結果不是瘻管,而是直腸“破洞”,實際情形因尚未當面問他,只能作一些猜測。

 

應酬多,酒就喝得多,酒喝多則傷肝,容易導致肝火旺,而木克金,肝火旺容易導致胃火旺。若不改變生活方式,減少應酬,這兩把火不停的燒,“火性炎上”,沿著胃經往上燒時,則容易造成口乾舌燥的現象;而大腸、胃都是陽明經,燒到大腸時,就容易有便秘、痔瘡等症狀出現。人的腸胃道表層有一層黏膜保護,可以對抗外來的病菌,但腸胃長期燥熱,熱脹冷縮,久了難免有發炎、糜爛、及至潰爛的狀況發生,因此對這位山友有瘻管,或是直腸“破洞”的現象,是可以理解的。我曾勸他改改生活方式,但他說應酬不能免,因此身體狀況起起伏伏,縱然有好的醫師調養,總敵不過不良生活方式造成的影響和傷害。

 

在這個健康個案中,我們看到了不良生活方式造成的病痛,這位山友若能決心改變生活方式,加上醫師的治療調養,他的健康狀態應該可以改善的。可惜的是,他因為工作或其它原因,沒能及時作出改變,而導致健康逐步惡化,是十分不值得的。根據一份世衛的調查,在決定健康的因素中,生活方式占了約百分之六十的比重,遠大於遺傳、環境、醫療諸因素。良好的生活方式(健康的飲食、適當的運動、平衡的心理、戒煙限酒等)是決定在自己的,即使需要應酬,方式也是可以調整的,例如有些人會以五戒中的不喝酒作為擋箭牌。但對許多人而言,習慣了應酬多的生活方式,要他們下定決心作改變,卻是十分困難的一件事。

 

 不良的生活方式,是傷害自己身體健康的一個最主要的關鍵因素。“以酒為漿是這個案的寫照,喜歡與朋友聊天,或談生意,不經意間酒喝多了,菜也吃過量了。酒喝多了會傷肝,菜吃多了則傷胃,正所謂“飲食自倍,脾胃乃傷”。這些都違背健康的原則,也可說是違反了健康戒律,短期之間雖看不出有什麼問題,但時間一久,體內累積的負面能量一旦引爆,其傷害可能是巨大且無法瀰補的。只是一般人想到的是眼前短暫的歡樂,卻不知這種快樂是有漏的,而且會有後遺症。不守健康戒律,遲早會出問題,傷害的終究是自己寶貴的健康。

 

  莊子曾嘆道:“一受其成形,不亡以待盡。與物相刃相靡,其行盡如馳,而莫之能止,不亦悲乎!”人自生下來以後,沒有不等死的,與人事物不斷接觸,每天忙進忙出,直到生命盡頭,還不能省思人生的意義,的確是件悲哀的事。生活中閒來能夠過點山居生活,與沒任何利害關係的山友聊天,也確是件令人愜意的事,但在談笑間,不經意地一杯杯的酒就喝了下去,茶點和菜也吃過量了,因而影響未來的健康,仍是得不償失的事。而生命就這樣的消逝而去,等著老病死的來臨,想來確是十分的可惜。因此,人在有生之年,該多去思維、探究“生從何來,死往何去”這些與生死相關的問題,以發揮生命存在的價值,提升自己的德養,並利益眾生,才算不枉費此生。