按摩手法 

　按摩經內容包含本文與手法，二十四式手法中有些是本文的手法說明，有些則是本文歌訣中未提到的內容。例如雲門穴的保健，本文內容為：

雲門肩頭巨骨下，按定動脈在內生。

此乃要摧肺中氣，二十一度氣要行。

而手法第二式內容為：

二、黃蜂出洞

令患人仰臥，以兩手大拇指按定雲門，

有動脈應手，覺膊手沉緊麻木。

將大指輕輕抬起，有氣從膊手出也。

手法說明了如何按定雲門穴，及按後可能的氣感反應。

有的手法內容除了按摩手法外，會加上較詳細的說明，例如：

左右有動石關穴，此是積聚在內橫，

一樣按法往下送，淤氣下降病覺輕。

手法第八式為：

八、平土放水

胃家停食在右，停水在左。

滯食者沉而不浮，按之覺痛，

從石關穴以手法按摩，

慢慢揉之，而消食水者，動而有聲。

以上用手法揉之，慢慢而去。

第八式中，進一步說明了胃脘滯食時的狀況，及按後可能的反應。我看完後，曾找同修試按，結果按石關穴左方，確有水聲出現。因此，手法內容中對本文的補充說明，值得仔細對照。又例如：

小腹不宜按摩法，曲骨動脈明氣沖，

一連按動數十次，小腹淤氣往下行。

本文中提到了小腹不宜按摩法，在保健上，小腹的保健除任脈各穴位（氣海、關元、中極等穴）外，均以較溫和的推法與擦法為主，較不會以按揉、按壓等手法來保健。在手法第十七式中，按摩經作了較詳細的說明：

十七、二龍戲珠

六腑氣閉，上下不能流通，

不宜手法按摩，按之疼痛，

不下反上壅，嘔逆痰涎不已。

用手大指從大腿窩裏氣沖穴

有動脈應手，

重按輕抬無度，引氣下降，

亦止沸去薪之法也。

說明了小腹不宜按摩，主因是怕大腸、小腸、膀胱等腑器氣閉不通時，按摩後會把邪氣往上趕，使中焦、上焦受邪，導致嘔逆等現象。故由氣沖穴下手，可引氣下降至腿部，使邪氣由裡出表，由腑出體表的經絡，從而對治了小腹受邪的問題。由此可見，按摩經雖然只是經驗的敍述，但它隱含了豐富的內涵，值得作進一步的探究。

　手法中也提到了一些本文歌訣中未談到的內容，這些內容包含了人體正氣、邪氣的敍述，以及袪邪扶正的方法，例如第五式：

五、遍處尋賊

．夫人身之正氣，如天下之居民，

　搖而不動，自然經營也。

．邪氣如賊奪家劫舍，

　正邪焉得不鬥爭哉。

　正邪相間，經絡不和，豈能相安。

．以手法按之，亂動者，即邪氣也。

　重按輕抬慢慢去之，

　使邪氣散而正氣強也。

人身正氣如居民，故中規中矩，相安無事，不會造成人體的困擾。但一旦邪氣進駐停留，則會如賊般的奪家劫舍，反客為主，使經絡、穴位反成了邪氣的根據地，造成人體經絡的不通，導致氣滯血淤，而有濁氣、濁液、垃圾堆積的現象，進一步變成亞健康，乃至形成種種的病痛。適當的按摩手法，可以袪散邪氣，使正氣恢復，陰陽氣調和，身體便能安康。

　此外，手法中也提到了許多經筋的保健，例如第十九式提到了保健小腸經經筋的手法：

十九、雙蛇吐信

．用雙手大指撚肩端骨橫筋，

　撚之大痛，是真穴也，

　此通手太陽小腸經絡。

．按到兩肩麻木直到手指，

　輕輕抬起，有熱氣發散，邪熱下行。

　此通經散氣，五臟不克傷，

　使正氣強盛之道也。

在肩端骨的橫筋，是保健小腸經筋的一個關鍵點。過去在保健五十肩時，小腸經部份我會依取腧俞、肩貞、天宗、秉風、曲垣等小腸經穴及這段的經絡，而忽視了經筋部份，看了按摩經後，我會嘗試找可能阻塞的經筋來保健，肩端骨橫筋的啟發，使我對經筋的保健更加留意。

　這部按摩經由於流傳於民間，故沒有各家的註解可供參考，只能就個人的體會提出一些心得報告。至於一些至今尚無法澄清的疑點，也只有暫存心中，期待較專業的人士來說明。

中國古代留傳在民間的技藝，常見的是家傳的方式，故有所謂的“袓傳秘方”。而另一種方式是師徒制，而選徒的標準常是才德兼備，且重德尤重於才。至於進一步願將所知所得公諸於世者，如這部按摩經，則期望能將這些技藝用於濟世救人，故最後有“救災濟世行方便，存仁施德壽延長”之語。作者本身不願留名，足見作者淡薄名利，有超然濟世的胸懷，值得後人敬佩。