佛研院園地 讀雲老禪師《正法念處經偈釋》心得

    實語甚易得 莊嚴一切人 捨實語妄語 癡故到此處 功德中實勝 是毒之甘露 何癡捨功德 而取毒中毒

  • 文:曌見出處:佛研院園地期數:399期2024年06月

佛研院園地 讀雲老禪師《正法念處經偈釋》心得
/曌見

 

實語甚易得  莊嚴一切人

捨實語妄語  癡故到此處

功德中實勝  是毒之甘露

何癡捨功德  而取毒中毒

(出自 白雲老禪師《正法念處經偈釋》舊版p184頁)

 

  「每個生命都值得被尊重」若能不傷害且善待每個生命,從中也培養、累積、增長慈悲與平等觀等總總。交流的方式有很多種,語言、文字、圖片、繪畫、舉手投足、眼神…,而語言、文字較為廣用,每個人也都各有發表、發言的權利。但言出,實與虛、善用與不善用,造成的延伸後果,實不容小覷。

 

一個人的言行舉止、舉手投足,顯現內心的反射與內容,如見有修養的賢者,在行住坐臥,一舉一動間,似乎不須言說就能自然流露出涵養與內容,就如身教的展現,有種感染力讓人自然感到莊嚴而敬重。反之不善用語言,捨實說妄,表與裡,身、口、意不一者,久而久之自然人人避而遠之。

 

「真誠」:於內,真誠、坦然面對自己身心的一切現象與反應,如實的面對自己;於外,或許訥於言、表達不好或保持沉默,但語出前、用目前僅有還不夠圓滿的智慧去稍加思維,而言、而行,在「想行之間」做功夫。

 

「對立是兩種力量,可以讓人行至絕處,也可讓人絕處逢生。」語言的交流亦如是。古人的智慧以圖形──圖簡意賅的太極圖,來傳達宇宙間兩股動態力量的運行。圓形太極圖裡的黑白雙魚,沒有絕對黑也沒有絕對白,黑魚白眼、白魚黑眼,白中有黑、黑中有白。眼如點睛,銜接而轉換兩端的樞紐,行成兩股向心且相輔相成、陰陽消長的合一與絕對。周而復始、循環往復,夏極至而陰生,冬極至而陽生。

 

「圓」:中國傳承文化裡常以圓來表達或追求或寓意,如圓滿、團圓、圓融。

年節一家人聚一起,圓桌,團團圓圓。元宵吃湯圓,圓圓滿滿。正確符號圈叉的圈,文字段落結束或完結的完美句點等。佛法也常用圓來呈現圓滿、整體、圓融、圓覺。

 

白雲老禪師的語言、文字,展現出的法,在在處處的圓融。不管在哪一點切入都是融會貫通的,可以用很生活化很平常的語言讓您去參去悟。也可以用很貼切實用的道理方法饒益更多人。煩惱裡有菩提,出世要在世間的「有」中去突破,多用心思惟、探索、觀察、分析整個來龍去脈。而能不能落實或趨向圓滿,待「如是因,如是緣,如是果」!