依止師父的因緣

依止師父的因緣             若雍

  回想十多年前,我很感性的用不到一分鐘的時間,將自己一份待遇極優渥的工作決定辭掉,為了到一個佛教慈善機構服務,心想未來可以全心地投入學習佛法。因不懂道理,想不到學佛是那麼辛苦,煩惱比未學佛前更多,完全用自我的想法誤解佛法,就像老師父常談的,一學佛就把自己定在佛菩薩的位子,不瞭解佛陀所說的道理和方法,完全用自我所認知的佛法,去強忍。結果內心世界受到了極大的煎熬,整個人像一朵花快要枯萎了,毫無生氣,而且非常痛苦。

  這種煎熬的日子大約過了四、五年,我雖然沒有離開佛教,但是確實發現自己那份初發心的宗教情懷,已經退得差不多了!煩惱無法化解,而且還像海浪般的,一波未平一波又起,簡直無法招架。可能個性一向不喜歡依賴的關係,所以雖然碰到種種的困難障礙,也不曾想去求佛菩薩的幫忙。就這樣日積月累的煩惱不斷,又加上有一回發生一件自己真的無法處理的事情,心情非常惡劣,也很無助,這時內心深處突然有一股強烈的渴望,希望能得到觀世音菩薩的幫助,於是不由自主地雙手合十。記得那個時候,我站在一個窗戶旁,也沒有佛像,但是卻很專注的祈求觀世音菩薩,把自己目前碰到的種種困難,全部很誠懇的表露,並且希望觀世音菩薩能夠加持,給我智慧來化解困難。

  或許心誠則靈吧!過不多久,在一個幾乎不可能的機緣下,我認識了千佛山菩提寺 白雲老禪師的皈依弟子--在竹圍的陳月霜居士。陳居士為人非常熱心,待人又親切,留給我很好的印象。所以當她提到要帶我到台南關廟千佛山菩提寺去聽老禪師的週日講經,我就一口答應。當時老禪師正在開講唯識心理學,雖然學佛已有五年,卻一點佛法知見基礎都沒有建立。因為我很專注的聽講,但是一堂課下來,就只聽懂二個名相--「能生」、「所熏」。從老禪師對這二個名相的法義介紹,讓我明白了一些自己的問題,所以下山後心情真的輕鬆很多。

  從那一次以後,一年多來,老禪師的週日講經,我從來都沒有錯過,而且每一次到菩提寺聽課,從老禪師介紹的佛法中,我很用心的去理解,去思考和體會,發現身心越來越輕鬆,煩惱的時間也越來越短,同時也發現自己能夠開始面對煩惱,並且知道要慢慢學習修正自己的行為,已經不是老禪師常說的「把佛法當武器、現實當敵人」,用自我意識學佛而使自己困在煩惱漩渦,轉不出來的情形,已漸漸遠離我。

  經過了一年從不間斷到台南關廟聽課,自己感覺到身心比以往自在許多,同時察覺到自己內心世界原來最渴望的是佛法的智慧,既然有幸遇到這麼有修養,智慧又如此高的師父,我還等什麼?我為自己下了人生最重要的一個決定,要投入僧團出家。前半生因為無明而渾渾噩噩過了幾十年,後半生既然已較清楚,又能親近老禪師,如果好好的學習,一定會有機會提昇自己的修養。

  如今我已出家將近十年,這麼多年來,無論是自己親眼所見,或是聽老眾師兄們談到師父種種的身教、言教,不但智慧如海,老人家為教為法的精神,更是我們生生世世都學不完,我身為弟子真的非常慚愧,不過有這麼位好師父,我一定要努力學習。