師公的教化
訪蓮缽法師．採訪組
法師因姐姐同事的影響，一日同行去古嚴禪寺，就此認識了千佛山。其實從小就有人拿佛經給她看，當時姐姐的同事要帶她去別的寺院時，她都沒興趣，當一提要去古嚴禪寺時，就一口答應了，也不知是為什麼？！
初到古嚴禪寺遇見了磐師父，磐師父介紹她看《雲水悠悠》，後來又看了《學佛之道》、《佛印月刊》，《雲水悠悠》對法師的幫助很大；不管是在家時或出家後，尤其是接工務時，書中所敘述的經歷過程，在她處理或面對事情時，給予她的體會和啟發，可以說是她的心靈導師。
當法師提到，師公與建築師談寺院的整體規劃及建設時，建築師曾問師公：「為何這麼辛苦願意幫助這些非親非故的僧眾？」師公說：「僧眾的父母將自己的子女交給我，跟我出家，他們也就是我的孩子，我必須給僧眾的父母一個交代，我必須盡心盡力的去幫助他們。」這也啟發了法師凡事盡心盡力。
法師提及在讀佛學院時，每次回去都會對父母親講院長（師公）說過的話，決定要出家時，父母親來寺院參觀時，師公穿著汗衫，正好走出佛學院與父母錯身而過，父母來回進出都沒認出那是師公，後來發現就是師公時，就點頭同意了；因為父母認為師公看來是個有修養及親切的老人，覺得是可信託的，因她的身體較差，父母擔心她的色身承受不了，鼓勵她要堅強面對出家後的生活。
法師是第三代“蓮”字輩，在她出家後的歲月中，提及師公對僧眾的教育，是透過事情來教導，覺得師公對戒律、因緣法則與因果關係都非常清楚，師公曾說：「不要看言教，要看身教。」觀察師公的身教給她的感受是：「溫暖和親切」，不管對待任何人時，除了對大眾師「師子吼」的教育之外；她也觀察到師公在受供時，例如：有人供養他紅包時，不會有“理所當然”的態勢，總是謙虛的。他找僧眾做事時，也都用“商量”的口氣、隨緣的態度。例如：請僧眾做事，師公會問：是否有準備點心或茶水？很晚了，是否該休息了？師公讓她覺得：找人來做事，不是理所當然的，要懂得客氣待人，不是使用「權力」。提及師公觀察到她的個性，有時會因壓力出現焦慮時，會給她“機會教育”，引導她如何語言輕鬆，以免給他人及自己帶來壓力。例如：有一次，師公很輕鬆的對她說：「明天請建築師來商量一件事⋯⋯」。師公即使是說一句輕鬆的話語或玩笑話，也都是經過思惟，不會使人受傷害，而是啟發或提醒的。
當她得待在工地忙時，每每看到僧眾在客廳圍著師公說話問問題，無法參與時，也難免會心酸；雖然這十多年來，常常和師公在工地，即使能問，也都是問工地的問題，從來沒有問過佛法，師公也不會對她談佛法；所以，不要以為她有很多機會問有關佛法的問題，師公都是在對大眾師開示時才會談；可以說，法師從與老和尚的相處裡所體會的是──「如何把佛法帶入生活」。
當她自認為把某件事做得很好而“洋洋得意”時，師公會找機會修理她，但也是因為她願意受教。其實，只要我們有意願，師公願意盡量的幫助大家，這是他的一貫態度。他的洞察力是不著痕跡的，讓人以為他有神通；其實，是他對生活的用心，對自己生命的尊重，一分一秒都不浪費的認真生活著，也因此，他也尊重別人的生命，更知道如何展現自己生命的意義。
聽說要採訪她，內心覺得很羞愧，法師覺得這十多年來與師公相處，卻每每錯失機會，當面錯過師公的教導與啟發，也沒有好好整理自己的思惟，沒有好好思考理出師公所給的種種教導。不過，她說：「師公在我內心種下的菩提種子，我會好好的灌溉，使之長大茁壯。」也就是不斷覺察與返照，每一天在她休息前，必定檢討這一天的言行，以師公教的「學佛方程式」來察覺、返照。
訪蓮缽法師．採訪組
法師因姐姐同事的影響，一日同行去古嚴禪寺，就此認識了千佛山。其實從小就有人拿佛經給她看，當時姐姐的同事要帶她去別的寺院時，她都沒興趣，當一提要去古嚴禪寺時，就一口答應了，也不知是為什麼？！
初到古嚴禪寺遇見了磐師父，磐師父介紹她看《雲水悠悠》，後來又看了《學佛之道》、《佛印月刊》，《雲水悠悠》對法師的幫助很大；不管是在家時或出家後，尤其是接工務時，書中所敘述的經歷過程，在她處理或面對事情時，給予她的體會和啟發，可以說是她的心靈導師。
當法師提到，師公與建築師談寺院的整體規劃及建設時，建築師曾問師公：「為何這麼辛苦願意幫助這些非親非故的僧眾？」師公說：「僧眾的父母將自己的子女交給我，跟我出家，他們也就是我的孩子，我必須給僧眾的父母一個交代，我必須盡心盡力的去幫助他們。」這也啟發了法師凡事盡心盡力。
法師提及在讀佛學院時，每次回去都會對父母親講院長（師公）說過的話，決定要出家時，父母親來寺院參觀時，師公穿著汗衫，正好走出佛學院與父母錯身而過，父母來回進出都沒認出那是師公，後來發現就是師公時，就點頭同意了；因為父母認為師公看來是個有修養及親切的老人，覺得是可信託的，因她的身體較差，父母擔心她的色身承受不了，鼓勵她要堅強面對出家後的生活。
法師是第三代“蓮”字輩，在她出家後的歲月中，提及師公對僧眾的教育，是透過事情來教導，覺得師公對戒律、因緣法則與因果關係都非常清楚，師公曾說：「不要看言教，要看身教。」觀察師公的身教給她的感受是：「溫暖和親切」，不管對待任何人時，除了對大眾師「師子吼」的教育之外；她也觀察到師公在受供時，例如：有人供養他紅包時，不會有“理所當然”的態勢，總是謙虛的。他找僧眾做事時，也都用“商量”的口氣、隨緣的態度。例如：請僧眾做事，師公會問：是否有準備點心或茶水？很晚了，是否該休息了？師公讓她覺得：找人來做事，不是理所當然的，要懂得客氣待人，不是使用「權力」。提及師公觀察到她的個性，有時會因壓力出現焦慮時，會給她“機會教育”，引導她如何語言輕鬆，以免給他人及自己帶來壓力。例如：有一次，師公很輕鬆的對她說：「明天請建築師來商量一件事⋯⋯」。師公即使是說一句輕鬆的話語或玩笑話，也都是經過思惟，不會使人受傷害，而是啟發或提醒的。
當她得待在工地忙時，每每看到僧眾在客廳圍著師公說話問問題，無法參與時，也難免會心酸；雖然這十多年來，常常和師公在工地，即使能問，也都是問工地的問題，從來沒有問過佛法，師公也不會對她談佛法；所以，不要以為她有很多機會問有關佛法的問題，師公都是在對大眾師開示時才會談；可以說，法師從與老和尚的相處裡所體會的是──「如何把佛法帶入生活」。
當她自認為把某件事做得很好而“洋洋得意”時，師公會找機會修理她，但也是因為她願意受教。其實，只要我們有意願，師公願意盡量的幫助大家，這是他的一貫態度。他的洞察力是不著痕跡的，讓人以為他有神通；其實，是他對生活的用心，對自己生命的尊重，一分一秒都不浪費的認真生活著，也因此，他也尊重別人的生命，更知道如何展現自己生命的意義。
聽說要採訪她，內心覺得很羞愧，法師覺得這十多年來與師公相處，卻每每錯失機會，當面錯過師公的教導與啟發，也沒有好好整理自己的思惟，沒有好好思考理出師公所給的種種教導。不過，她說：「師公在我內心種下的菩提種子，我會好好的灌溉，使之長大茁壯。」也就是不斷覺察與返照，每一天在她休息前，必定檢討這一天的言行，以師公教的「學佛方程式」來察覺、返照。
