文/淨崴

接觸千佛山菩提寺大概三年的時間，2008年6月姑姑初帶我來到菩提寺，隨即參加了寺裡的活動與義工的行列，對於這裡的法會尤其是「護摩」完全陌生，2009年元月菩提寺首次舉辦「健達羯羅多曼陀羅香華供養十方三世一切佛菩薩大法會」，老師父率領古梵密行者，於護摩壇行護摩法，讓信眾以香花供養十方三世一切佛菩薩，以護摩香虔誠感恩諸天，並灌頂加持與會信眾，那是自己第一次參加所謂的「護摩」，並邀約了爸媽及家人來參與，慶喜的讓父親和老師父能結上這份法緣，因為隔年元月父親就離開了我們，而今年聽聞老師父預計於中華民國建國一百年的十月份，要為災難頻繁的地球，舉辦一場「全民祈福，百年安康」大護摩法會，庇護冥陽兩界，平息災變和苦難，只是沒想到老師父卻提早為我們做了這場祈福法會。

猶記得才親近寺院沒多久的時間，有一回寺裡沒有幾多信眾和遊客，大概是同一家族的人吧！一起坐在知客室內向老和尚請益，言談期間適巧一旁還有座位，敬畏的請問老和尚我可以坐下嗎？老和尚示意的說：「坐呀！」心想默默的聽他們談話應該也不用太緊張，可是才沒多久，這一群人就全部站立表示要先行離開，只剩自己還坐在那兒望著想親近老和尚的心情，詞窮的不知該如何？依稀記得自己對老和尚說：「師父您要身體健康、您要住世喔！」心想這大概是很多人平常都會講的話，老和尚大概看得出我的緊張，更輕鬆的靠在椅背上，語氣更慈祥的問我：「來寺裡多久了？」「認識幾位師傅呀！」「有沒有去過菩提寺以外的分院道場呀！」「家住哪裡，附近是不是有什麼商店呀！……」心想老和尚好厲害，依稀的好像知道一些事，更慈悲的關愛著我對他的敬畏和緊張，回想起老和尚在《佛印月刊》〈總歸是願〉的文章，老和尚真的如同眾生的慈父般，而孩子們對父親除了撒野和依賴，究竟又分擔了什麼？順從了什麼？理會了慈父般的苦心嗎？慈心悲願，老婆心切，願哩！願孩子們成長像樣！願孩子們成就菩提！而自己的起心動念，對待人事物的調理，用心了多少？觀照了多少？而老師父的法要精髓又認識了多少？自己的付出與努力、自己的願又在那裡？甚深慚愧!!甚深懺悔!!

五月十八日下午六點十二分老師父捨報圓寂，安放在法堂供信眾瞻仰之際，白天與夜裡總有許多師傅和住眾義工持誦著「南無大智文殊師利菩薩」的聖號，或靜坐、或經行、或禮拜、或瞻仰，不捨而把握的守護老師父尚未荼毗的色身，廿八日是老師父圓寂思恩讚頌大典，原本有颱風，原本可能會下雨，一切卻顯得不可思議，近五十台遊覽車、個人團體、各佛教單位及政商界的貴賓及官員，人山人海的數千名信眾，井然有序的等候祭拜，一整天的儀程天氣意外的好，沒有太陽沒有下雨，卻徐徐的有著清涼的和風，消弭因人潮湧入的燥熱，直到整個儀程的結束前，於圓滿迴向之際，才豔陽普照，是老和尚的德養，更是老和尚的慈悲；是天王天神的庇護，更是諸佛菩薩的讚嘆！

身為一個義工角色，做為一個外護弟子，當一個優婆夷，在團體中、於生活、於工作、於家裡、於靜默的面對自己，老和尚的法語響徹在耳，那一句不是諄諄教誨和叮嚀，初來乍到對三寶殿前「心存和樂氣‧念起無怨尤」的深刻記憶，「清淨、莊嚴、淡泊」，「想行之間拉長距離」，哪一句法要法義無不讓我們受用在無時無刻的修正與行持，老和尚的色身雖已遠離，但法身常在遍虛空，利樂著有情再續法緣。

南無大智文殊師利菩薩摩訶薩！！