問： 如何是不殺生？
答：同體大悲。

問：如何是不偷盜？
答：仁至義盡。

問：如何是不邪婬？
答：柳下惠。（聖之和──展禽。）

問：如何是不妄語？
答：信諾。

問：如何是不兩舌？
答：遠是非。

問：如何是不惡口？
答：無傷損。

問：如何是不綺語？
答：禁黃腔。

問：如何是不貪欲？
答：心淨。

問：如何是不瞋恚？
答：古井不揚波。

問：如何是不愚癡？
答：集思廣益。

問：如何是清淨？
答：涅槃境。

末後句

十善業，菩薩行道的基本；所謂修福功德，仰賴身、語、意行為的調伏，不作惡業、必須勤習的入道法門。

菩薩瓔珞經中說：順理為善。

唯識論中說：順益為善。

座下！順實相之圓理，人我悉得利益；是菩薩無緣慈、同體大悲的菩提大行；所謂學佛、信佛、成佛之道，於善行功德，是入涅槃不可或缺的福德因緣，亦是必須具備的資糧！

雖然如是，戒之不犯業作，定慧等持，仍歸成道之要務；亦如維護色身的健康是基本，則在戒之不犯；而法身的圓具，則必須定慧的等持，方稱大事已辦，俱諸佛法！

選自白雲老禪師著作《最後才知道》