受訪／葉素卿、葉美英、葉素鸞

一脈青山恰相迎

有人問素卿、美英、素鸞三姊妹：為什麼大家叫妳們“閃亮三姊妹”？美英回答：「因為菩提寺大大小小的活動我們都跟得上，又經常法喜充滿，那時電視有三姊妹歌手叫“閃亮三姊妹”，所以這個稱號就此傳開了，其實是叫好玩的，大家都知道黃總召是一個風趣的人。」

談到怎樣親近千佛山的？美英說：我覺得種種機緣成就了一個“偶然”。有一年同修正巧在菩提寺附近服兵役，散步到菩提寺，回家跟我們講之後，從此千佛山就留下了我們的足跡。第一次看到老和尚，覺得很嚴肅，對他也好奇，當時老和尚正在修苦行，現頭陀相，印象中好像從未看他綻露微笑，只覺得他是一位不可多得的善知識，與其他的老和尚不同。

加入當時的佛弟子協會，台南辦事處林成發處長時常帶著我們去爬山、讀書會座談、討論老和尚的著作，大家在法上琢磨，獲益良多；尤其大姊素卿，個性開朗許多，這都是三寶的加持力量，讓她走出那段因為同修離世而灰暗的心情。現在我們姊妹的關係比以前更親密了，每逢寺裡有法會、活動，我們三個便邀著往菩提寺跑，當然司機這角色便落在同修的身上了。印象中最深刻的是“元旦淨山”自然環保運動。我與同修、姊妹們，一路拿著夾子與垃圾袋，撿拾山路兩旁的垃圾，跟師父、居士夥伴們邊走邊談，又與天地共適，其樂無比！

向來山嶺清淨處，深感人與自然的關係如許密切，美好的世界無須外求，但只隨心清澈，靜心欣賞，一切無須佔有。

天寬地闊逍遙遊

學佛逐漸讓我銷落生命的躁動，開展一個新的精神空間。

我頂愛在家靜靜的讀師父的書與DVD光碟，每個晨昏因此更不同。當期雜誌一來總搶先看“老僧常譚”那一欄，還有封面底的“文文”新詩，這些都是老和尚的文字般若，一針見血的提拈，篇輻不長，文字淺顯，但內容寓意深遠，隱隱針砭時事人心，最記得２２６期的“美的告白”：

「美、宜人欣賞，不是迷惑。美、秀出特色，不是遐想。美、點與線的組合，不可紊亂。美、相與色的佈局，不失莊嚴．．．．．．．美、秀色可餐，惑於外表，是普遍現象。美、賢淑溫和，於內在德，是嚴淨之相。美、秀外慧中，活潑強勢，是獨立之幗．．．．．．」

什麼是美？我逐漸瞭解美不是局部或單一角度的執取，更不可沈溺物相成惑；從美延伸出去，舉凡“人際關係”的對話與共事都是美感的展現，好比遇事不紊亂、說話不爆怒、處世不迷染、舉手投足、起心動念．．．．林林總總都是生活的美學；而我們三個都是菩提寺的文宣義工，常要幫著做海報、帖子、名條、標語，其中獲益最多的還是自己，因為做海報文宣，常要用到老和尚的法語，就會逼著我們用功、充電，老和尚的書便是我們的智慧寶典。每當煩惱來時，我會以老和尚的話提醒自己，尤其“禪的語絲”是滋養我的最愛；小妹素鸞也有她學佛的體悟，她說初學佛，礙於工作上的瓶頸，她的心情非常焦躁，語言尖銳，傷人又傷己，主管剛好是個天主教徒，見狀便在背後說她：「虧她還是個虔誠的佛教徒！奇怪！脾氣怎麼那麼壞？」小妹知曉後，萬分慚愧，這才體悟到老和尚修得好，那是老和尚的境界，如果自己光說不練，還是天橋的把戲，所以遇到緣境時，能先煞車、再冷靜面對、觀照，經過淘洗、粹鍊，佛法才會成為生命的清涼。

８３年我們參加了千佛山首度舉辦的水陸大法會，親身體現到殊勝妙境，就在火供及法會時，天空出現了幾道佛光，讓我們驚呼一陣。而今年年春才圓滿的“第三次古梵密大護摩法會”更是畢生難忘！我們這三位文宣小組要從事「功德箱」的製作，就這「廣種福田，利樂人天」八個立體字，小妹因為從事美術設計工作，商議由她敲定配色與設計，先在電腦中製作底圖，我再依圖找色紙、質材。先天的興趣再加上曾經與小妹同在一家刺繡公司上過班，這些暫時還難不倒我。我就先選四種底色，約略抓個色系給她們瞧瞧，不可思議的是：我的手忙著，腦子也未曾停歇，那段文字：「美、宜人欣賞，不是迷惑。美、秀出特色，不是遐想。美、點與線的組合，不可紊亂．．．．」透顯著「法」的莊嚴與淨美，又在向我招喚，每當我要妝點什麼它便啟發我、雕塑我，助我反轉一向的陳舊思考。

異國難忘的行旅

「雪！一片皓皓的雪．．．．．．．」乍見雪景是素鸞今生最大的歡喜。

三人中，她常奉公司之令到國外做布疋設計參展，今年二月才從巴黎回來，這回已是第五個年頭了。素鸞所屬的公司是台灣第五個進入這布展的廠商；公司有「企劃部門、生產部門」等多種刺繡產品，包括時裝、禮服、貼花的設計與生產；每年都會到外國參展。記得一次的展覽，她們設計出一朵東方藝術造型的玫瑰擺在櫥窗內，花上綴飾著亮片、水鑽，沒想到櫥窗的擺設反成為客人注目的焦點，西人一直要開價買那朵玫瑰，以作為婚紗妝飾。

但是初辦展覽不是就那麼順遂的，剛開始大會佈置總將每一家廠商的攤位刻意圍堵，只歡迎某些歐洲廠商，真正的“拜爾”入內參觀，而且亞洲國家還是拒絕往來戶。然而商機突現曙光，因另有一區相競，才不得已開放少部份亞洲國家進駐，仍須通過大會篩選，除了現代時裝的三個主流──法國、美國、義大利，其他來自世界各地的知名廠商齊聚ㄧ起，便有互別瞄頭的意味。從展出布料的色彩、設計圖案，可以看出一個民族的生活態度與文化藝術；展覽會場色彩繽紛、新式創意，素鸞覺得有機會到國外開開眼界也是一件不錯的事。

有關異國難忘的行旅，偶而她會說些輕鬆讓大家笑笑，素鸞說：

第一次到巴黎一切顯得新鮮、好奇，一個大清早，我跟著副董及另一位同事在巴黎街上踱步，冷得直打哆嗦，鼻水直流，但是走了老半天卻看不到一個垃圾桶，再走不遠好不容易垃圾桶現身了，三個人發現至寶似的衝過去，圍著垃圾桶猛擤鼻涕，大有「他鄉遇故知」的暢快！這是巴黎的冷，而在「蒙田大道」，法國另一個叫人難忘的地方正熱著──「蒙田大道」是全世界知名品牌的集中地，大方的門面擺設、高級的櫥窗設計、升降梯裡所設的舒服座椅以及沒有光鮮的妝扮叫人不敢跨進的門檻。

黃昏時分出去散步，街上擠滿著遊客，所以我們都選擇清早出門，有時從車窗望過去一片霧濛濛的，這時才真正感受到歐洲異國空曠的印象。遇見天上雪花飛舞是在二月，但是因為要趕往別的城市，所以人坐在火車上看雪，情調倒也浪漫。第一次遊塞納河更覺特殊，有名的「奧塞美術館」、「聖母院」、「羅浮宮」都在河的沿岸。走進鐵塔附近的地鐵，優美的旋律傳來，是街頭音樂家(或稱不得志的藝術家)滾動著多重合唱、指尖流瀉的訴說，臨走我把巴黎的風采初遇，全裝進行曩，讓它輕伴我歸家的步履。

美學的基礎養成

有人問我：「素鸞！為什麼妳畫的花特別生動？」一向以花朵為圖案設計的我這麼回答著：「可能跟以前學國畫有關吧！其實更多時候是生活經驗的溶會引發，有一個人影響我很深，那是我高中的國文老師，美術的啟蒙，他不旦介紹“文藝心理學”思想引導性的書籍給我，又對我說：「閱讀、旅行、接觸大自然或與他人互動都是藝術創意的活水源頭，一切就看你用什麼心情來看這世界？花非花，花不一定只有“現實”世界裡的花，還有“想像”的花，在平凡的事物中能發現不凡的意蘊，其中便有美的質素，若限定一種眼光、一個窗口、一個角度，創作便會流於呆滯枯趣，失去溪流山泉的流暢、亂石崩雲的粗曠，建議同學不妨從生活的隨身物：手錶、手機、牙刷、拖鞋、筆記本中，萃取藝術美感的菁華。」

衷心感念著那位老師，是他啟動我「活到老，學到老」的樞機，但是現在影響我最深的卻是老和尚了！他將佛法導入我的生命，因著佛法的豐實讓我的人生更閃亮！我要說：「天末乍現的星光、山上飄浮的白雲、鄉村憨笑的村姑、廟口沉默托腮的老人、義工菩薩流淌的汗水、披著袈裟挺立如松的出家師父，都是美的生機，表現“人事物”的嚴淨、氣勢、格局、獨立自主的特色。」
對於美的體悟，總讓我想到以前曾經學過的刺繡──亂針繡，以線來代替顏料色彩，用繡的方式來作畫；第一回繡得毫無秩序，進而添進繪畫的技巧與體悟，細觀“光影”的變化互映，溶鑄更多層次的顏色可能，表達生命莊嚴的景、自在的真！似乎什麼都可入畫，就連“蒙特理安”的幾何畫我也參考著用。我還曾經以“眼睛”做主題，配以線條襯托，讓整匹布閃爍藝術的流光，睫毛的部份用亮片點綴，展示時客戶直接下訂單，做成時裝登在服飾雜誌上。記得一次，我人在家中看港劇，不經意的發現女主角身上穿的旗袍就是自己繪製的作品，心裡十分驚喜！還有，沒想到法國的一個品牌也把我設計的內衣蕾絲派上用場，雖然這些微不足道，但不啻是創作上的鼓舞。
「天地悠悠，思緒搖蕩著一則則美麗的傳說．．．．．」學佛之我，從淺到深，從粗到細，不斷的提昇，哪一天能無處不現禪意的灑脫，如風之子自由、如溪流之友通達，漾著「青山不礙白雲飛，竹密不妨流水過」的無聲言說，這就是珍惜，就是把握！我們三個如許記得現在的“我”。