佛法看故事 《偷雞的人》
／信解

某人有個壞毛病，隔天總要從別人那裡偷一隻雞。後來有人告誡他說：「偷雞這樣的壞事，有品格守規矩的人是不會幹的。」他聽了便說道：「我願意改，先改為每個月偷一隻雞，來年再徹底改正。」

「既然知道應該改，那麼就快一些改吧，何必等到來年呢！」（孟子）

這譬喻故事起源於宋國大夫戴盈之特意向孟子徵求意見：「我們想遵照夫子的意見，計劃推行古代十分取一的稅法，並且免去關卡和市場上的捐稅，但是今年還不能完全做到，只好先減輕些，到明年再全面徹底實行。您覺得怎麼樣呢？

孟子沉吟了一下，就以「偷雞的人」的故事來說明：如果要推行善政，就立刻著手去做，讓老百姓早一點享受國君的恩澤，不要為了自身利益而拖延。

「知錯能改」的道理，大家都懂；然有些問題要馬上改善，頗為困難，如水質污染、土壤沙漠化、飢荒、人口老化等，就不是短時日可以做得到的。世間人本來就在對錯、好壞、善惡等相對法裡過日子；怎樣把負面、傷害的現象愈來愈少，而正面、利益的愈來愈多，就必須有道理方法，透過學習、修正，才能完成絕對的利益。

曾經有個退役軍人，他有一位同事過世了，他為了幫助同事的孩子維持生活費、教育費，遂去搶劫銀行，這種行為是善的嗎？另外有些人認為某某是義賊，難道賊還有義不義？賊就是賊！沒有什好賊與壞賊之分。去搶、去偷富人的錢，以這些錢去幫助那些貧苦的，可以嗎？事實上，每一個人的業報不同，有錢是他的福報，劫富濟貧不能稱為義賊。真想幫助他人，必須以自己賺的錢去助人。

《法句經》六十七則說：「惡業是造作之後會後悔的事，惡業是當接受業報時，使人涕泗縱橫的業。」

《法句經故事集》有〈佛陀拯救無知的農人〉之故事：

有一天，幾個小偷在空曠的野地分贓。分贓之後，他們就離開了，但卻疏忽而留下了一袋錢。

當天早上，佛陀入定觀察世間時，發現在那空曠地附近耕作的一位農夫，會在那天領悟佛法；因此，佛陀在阿難的陪同下來到那裡。

農夫看見佛陀時，向佛陀問訊，然後繼續耕作。此時，佛陀看著裝滿錢的袋子向阿難說：「阿難，你看啊！那是奇毒的蛇。」阿難也回答：「世尊，是啊！真是隻劇毒的蛇。」說完後，佛陀與阿難就繼續往前走了。

農夫聽完佛陀與阿難的對話後，就去查看是否真有毒蛇？結果，發現是一袋子的錢，他拿起袋子，並把它藏起來。這時候，被搶的人也追捕小偷到空地來，他們順著農夫的腳跡找到農夫和錢，就將農夫痛打一頓，並把他抓到國王那裡去，國王就判他死刑。

農夫因此被解送到墳場，準備受刑，但農夫一直呢喃著：「阿難啊！看那毒蛇。」　「世尊，是啊！真是隻劇毒的蛇。」

行刑的人聽見農夫一路上都重複這些話，十分困惑，就把農夫解回，交給國王，並報告此事，國王猜想農夫可能想請佛陀作證。就帶著農夫去找佛陀，佛陀就向國王說明整件事情的過程，國王聽了，說：「這農夫若不祈求佛陀證明他的清白，早就被殺了。」

佛陀回答國王，說：「智者不做會令人後悔的事！」

人們有偷盜的行爲，都是為了貪心和懶惰，完全處在不勞而獲的心理，有了貪心，是過份的私欲在作祟，加上害怕辛勞，不願付出努力，在懶散中過日子，然而現實中所需要的種種，為求來源，便很自然的走上偷、搶、騙、扒、擄人勒索等墮落的道路。因此，人格與道德為之淪喪，佛陀為了挽救和避免這類醜陋的行為，才建立起不可以偷盜的戒法。古德們也說：義之所在，必須從不偷盜做起，便是人格和道德修養的本份之行。所以，不偷盜他人的財物，是道義的表現，是光明磊落的德行，能使人樂意親近和交往。

《日日禪》有篇禪師與竊賊的故事：

石屋禪師一日外出，黃昏時分投宿到一家旅店。由於一路走來十分疲累，禪師躺在床上很快就睡著了。

過了不知多久，禪師隱約覺得房間有翻東西的輕微碰撞聲，就問：「天亮了嗎？」

有個聲音說：「現在還是深夜哪。」

禪師心想：能在漆黑的夜晚來到住人的房間，功夫肯定不錯，或許就是阿羅漢，於是問道：「你是幹什麼的？」

沉默了一會兒，答：「是小偷。」

禪師覺得這小偷很誠實，說：「我不抓你，只問幾個問題。你偷東西有幾次了？」

答：「數不清了。」

問：「偷東西快樂嗎？」

答：「偷成之後很快樂。」

問：「每偷一次，能快樂多久呢？」

答：「那要看偷的東西價值如何。」

問：「你感到最快樂的一次有幾天？」

答：「四五天吧！」

問：「四五天之後呢？」

答：「提心吊膽，很不快樂。」

禪師笑著說：「看來你不過是個鼠賊，為什麼不大大地幹一次呢？」

問：「看來老兄很有經驗了，你偷過幾次？」

答：「就一次。」

回：「一次太少了。」

禪師大聲說：「只偷一次，畢生受用。」

問：「那老兄偷的是什麼東西？」

禪師站起來，看到小偷站在牆角，走過去一把抓住他的胸部，說：「『這個』你懂嗎？它可是無盡的寶藏，得到它，保管你一生受用不盡。」

小偷說：「聽別的和尚說起過，可是捉摸不到，也許這感受很讓人舒服吧！」

禪師說：「那你為什麼不親自體驗一下呢？」

小偷聽了，就向石屋禪師懺悔自己的偷盜行為，並隨他出家，做了一位禪行者。