外  相  與  內  涵

                                                      行者部 : 釋法炘

    外相是我們對外界的人、事、物現象的初步認識，舉凡地理景觀、人文歷史、天文算數、科技資訊等等，都要透過我們的感官去覺知它，以我們的眼去見到、以我們的耳去聞到、以我們的鼻去嗅到、以我們的舌去嚐到、以我們的身去觸到，用我們的意念去產生了別和認知。

    我們人的一生不可避免地要和外界接觸，透過我們的感官作用，累積諸多的知識和經驗。每個人在他的成長環境當中，必然地會累積諸多的資訊以及種種的體驗，不論是善的、不善的、好的、不好的…，就如同種種子到土壤裡一樣，它只是暫時埋藏在裡頭，等到陽光、空氣、水和養份等具足了，它便展現出生命的樣態來。

    所謂的生命的樣態它是千變萬化的，從不同的角度和組合看去，它會因時、因人、因事、因地而有各種不同的樣貌呈現，它是活潑多樣而非一成不變的，如同我們看到日昇日落、花開花謝一般，同中有異，異中有同，有時看似靜態，但實際上卻並非如此，當然這是以物質界的現象來說，一旦涉及到人的問題，那就更錯綜複雜了。

    我們都知道，人是具有思考能力的，有別於物質體和其他的生物體，也正因為如此，所以人類往往在不同的時空之下，創造出各式各樣不同的文明和璀璨的文化。有光明、良善、和平的，也有血腥、殘忍、暴力的，人類因心念而起的種種造作，最終還是回到人類自己身上，就如同拍打皮球一般，當向地面拍打的力道愈強，其反彈的力道也就愈大。所以儘管人類有凌駕萬物之上的能力，但也並非就因此可以為所欲為的去做任何事，正因為我們有能力不足和不可抗力的部份，所以也才有省思與轉環的廻旋空間。

人的可貴之處不是在於他的力量有多麼的強大和雄壯，而是在於他會去運用思考和發揮他的影響力量，不論是為了生存的問題或是與生命相關的議題，他都必須真實地去面對一切，因此除了外在的表相之外，探尋內在的生命內涵，便成為其獨特的價值之處。