文／淨乘

民國九十七年農曆新年，因為參加千佛山第三次護摩法會的因緣，有幸皈依上白下雲老和尚門下成為三寶弟子，開啟學佛之路。未曾接觸過佛法的我，從皈依證明師上智下旭法師對大眾的開示中，初次了解到三皈（皈依佛、皈依法、皈依僧）五戒（不殺生、不偷盜、不邪婬、不妄語、不飲酒）對佛弟子的意義，以及學戒、受戒、乃至持戒的次第。

於是在回歸生活及工作崗位後，除了每日作三皈依外，也開始試著學習五戒。只是要改變多年來既有的生活習慣，並非一下子就能夠適應。例如過去被蚊子叮咬時，常會隨手打下，如今為避免造作殺業，得改以驅趕方式代替；炎炎夏日，想來一杯清涼啤酒消暑的念頭也得打消。後來隨著日子一久，竟然也慢慢地習慣了。

時隔六年，躬逢今年千佛山系紀念老和尚百歲誕辰，傳授在家三皈五戒，機緣難得，活動前又剛好研讀到《楞嚴經》裡提到四清淨明誨（斷婬、斷殺、斷偷、斷妄）對修行的重要性，自忖因緣具足，便與同修相偕報名求受。

戒期開始的第一天，心態上還是猶如遊客巡禮寺院般，加上不懂佛門儀規，因此鬧了一些笑話：午齋過堂時，發現飯菜都已擺好在桌上，想要再添時，卻手足無措不知如何做是好（此時已經開始禁語）；開小靜時，本欲利用時間到寺院內各殿拍照取景，卻聽到不遠處師父正在督導某位戒子，受戒期間不可以任意到處走動，一旁尷尬的我，只得趕緊躡手躡腳返回寮房。

種種規範彷彿又回到過去當兵服役時的情景而感到不自在，念頭起後，旋即思及老和尚於《老禪師的話》裡的這段法語：「肯守規矩的人，學規矩；不守規矩的人，怕規矩。」讓人柳暗花明，在戒期中因此更加把握機會認真學習，獲得許多饒益。

從三師父所教授的學佛行儀課程中，學習到許多佛弟子在行、住、坐、臥上，應有的行止威儀，往後進出寺院時，不會再一知半解。而在教授和尚講解五戒的課程中，也讓自己再次確立對五戒真的能守、能持的信心。

戒期第二天，令人期盼的正授三皈五戒終於到來。大眾禮拜佛菩薩後，恭請三師和尚入壇陞座。先由教授和尚宣講五戒意義，再請得戒和尚開始正授五戒，依不殺生、不偷盜、不邪婬、不妄語、不飲酒五戒，逐戒考問戒子們，能持否。壇場內，大眾虔誠發願，盡形壽奉持戒法，儀式最終圓滿。

回想當年參加護摩法會，第一次在大客廳聆聽老和尚的開示，印象最深刻的一句話就是：「修行是在修正自己身口意的行為。」三皈五戒正是在家弟子修行的根本，雖然受戒前便已開始學習，但受戒前後的心境還是大不相同。自從受戒後回歸日常生活，每當遇到緣境，總會更加警覺，也時常憶起戒期中師父們所給予的諄諄教誨，至此真正體認到戒體「防惡止非」的力量。

此次求受三皈五戒，除了學習佛陀的道理方法外，過程中，老和尚的法語也不斷浮現腦海，幫助自己化解問題，也讓這項紀念老和尚的活動，對我而言別具意義。