文／非一

新得一部智能手機，裝上微信免費聊天軟件，於是乎，多了一個竭力推薦白雲老禪師的平台。個人頭像放上老和尚的像片，個性鑒名寫上了 ：找一個偶像，做一次粉絲；被呵斥：不是給你拜的， XX 鬼！

在一次佛友們烤火、泡茶、聊天時，有人建立了一個名為「緬懷白雲老禪師」的群聊組。好事者在群聊組裡要求出題大家一起討論，就以個性鑒名做為話題，東施效顰一番。

回 X 同學求出題，「個性鑒名」續問：

哭無淚，笑無靨。

仰頭迷，天公言：天若有情天亦老。

垂首思，地母說：地如無情萬物息。

抬眼問，禪師曰：問取中道義！

請諸賢下結語，是什麼？

道來聽聽！

關於〈「個性鑒名」的續問〉一文，自我剖析一下寫作時的思想內涵。

個人頭像：大都數人會放上自己喜歡的圖片，也有人放自己的像片。放上老和尚的像片，以示我個人的喜好，就如同也有人放上佛菩薩的相片。

個性簽名：也許是新時代，人人崇尚自我的個性表述。之所以會寫上：「找一個偶像，做一次粉絲；被呵斥：不是給你拜的， XX 鬼！！！ 」的話，是為了提醒他人，放上老和尚的相片表示個人的崇敬，但切莫拿偶像和粉絲的關係來看。我個人的經歷中，初遇老和尚就被提醒不要把他老人家當偶像來拜（在千佛山雜誌第260期〈憶師想師念師徵文特刊〉中，我寫的文章裡有提起當時的場景）。

以此「個性鑒名」為緣起，出題讓大家思考。

「哭無淚，笑無靨。」表示被呵斥後常人的一種心態，哭笑不得的難堪和沮喪。

委屈之餘，不禁要問天求地，得到是：「仰頭迷，天公言：天若有情天亦老。

垂首思，地母說：地如無情萬物息。」

畢竟，我們信佛之人除天地之外心另有所歸，因此在自我意識下假想了：「 抬眼問，禪師曰：問取中道義！」

老和尚對「中道」的解釋是其中有道。在天地的相對中，凡人要突破是不可能的；唯有體取了天、地、人的本質，再運用佛法才能突破「被呵斥」的窘態，真正領受「禪師」的呵斥。禪是沒有答案的，佛法有問題沒答案，自我的結語是「無情勝有情」。意指，以人看似無情的呵斥，卻是覺有情的內在，超越了凡夫眾生的有情，乃至天的「無情」、地的「有情」，已進入於情突破的「無情」。

上面是我寫〈「個性鑒名」的續問〉的一些雜想。 〈東施效顰一番〉已意喻下面文字體裁有模仿禪的樣子，難免有輕挑之嫌。貫串上下文之意，「 禪師曰 」更是以自我意識代師說話，「開玩笑」之說可以成立了。在此，對我的魯莽之言表示歉意，也謝謝師父們的提醒。