學 佛 方 程 式

    所謂:「懂得道理好修行」,可是佛陀遺留下三藏十二部經典,範圍如此廣泛,而其中的道理又如此甚深微妙、浩瀚無邊,對於初進佛門的學佛行者,該如何去把握呢?

  • 文:編輯部出處:佛研院園地期數:263期 2011年11-12月合刊

                                                                                                       文/唐辛子

所謂:「懂得道理好修行」,可是佛陀遺留下三藏十二部經典,範圍如此廣泛,而其中的道理又如此甚深微妙、浩瀚無邊,對於初進佛門的學佛行者,該如何去把握呢?這就須藉由善知識的指引與啟發,才能登堂入室,窺見佛陀法義之唐奧。

雲老禪師七歲披剃,至今近九十年僧伽生涯,於佛法上的知見和修養,能將佛法深入淺出,簡明扼要表現出來,也就是「化佛陀的語言為人類的語言」,而在佛法上有所心地發明,其中之一便是『學佛方程式』,此方程式可以讓一位剛學佛的行者,懂得如何去把握、面對人與事所引發的種種問題。

那什麼是『學佛方程式』呢?也就是「當分別心生起的時候,不要一味地計較、執著,必須去認識去瞭解,進而有所發現,久而久之,一定有所突破」。

當我們的五根與外面的五塵相接觸,而意根緊接著加入並參與,在在所顯現的都是分別,不捨於自我意識,抓住的是相對的世間法,如:是非、對錯、美醜,而當分別心生起時,不要忘了自己是個學佛的人,切忌只是計較、執著,應該深入地去認識、去瞭解。而深入的認識和瞭解,歸功於智慧的運作,須要不斷地累積知識經驗,聞-思-修,運用思想發揮智慧,突破的是相對的出離法,所獲得的將是更多利益。

分別是認識的基因,認識是分別的深入;依其基因不致流於虛妄,深入探討,可以發現利害得失。

舉例說明:一般人對於美醜的問題,往往只在此人的外貌上去做分別,而其結果往往有所缺失。那究竟什麼是美?什麼是醜?不管是美或醜,於外在、內在,皆有其不同的內涵,如果以一個女人很漂亮,男人很帥氣而言,可是他(她)的德性、修養、道德心,說不定適得其反呢!而一個外表醜陋的人,可能有其他人所沒有的內在美。該以何來斷定美醜呢?

所以,必須經過深入地去認識、瞭解才能得知,曾聽說,一個人長得不怎麼樣,可是他(她)有內在美,而這是要相處之後才能發現的,可是一般人總是執著於外表的漂亮、帥氣,事實上,他(她)的內在美你看不見。人有美好的一面,也有醜陋的一面,別忘了,我們的阿賴耶識中潛藏了無以計數的種子,只是依什麼樣的環境、時間、人、事……待緣而發,每個人都有多重的樣貌,依於因緣合和而表現出種種不同的現象,這樣去看待人或事,才能有所突破。

人身難得,善知識難逢,而今有幸已得已逢,當謹記善知識的教導,不要耽在是非、對錯、善惡等相對的分別裡,必須深入相對中去認識、瞭解,才能從中顯現有饒益、有價值的結果,當把握此生,好好修行辦道,才不枉這一期生死啊!