尋找

 行者部:釋法炘

 

人有可能找著自己所期盼的嗎?在娑婆世界裡，生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五蘊熾盛等等，這些種種的現實面，無一不在訴說人生的缺陷和不圓滿!

 

雖然在現實生活裡也許我們能看到一些美好的事物、聽到悦耳的音聲、聞到宜人的氣味、嚐到鮮美的飲食、體驗到極佳的觸感、意念沉浸在清明的喜悅之中，但畢竟這些都是短暫地，甚至也有反面不好的種種覺受，只是我們對這些種種早都已經習以為常。有人消極逃避，鎮日遊走街頭；有人苦中作樂，任隨五欲橫流，是生命中無形枷鎖的繫缚，令人無力反抗，使人毫無自由可言!

 

我，看得有限，對自我、對人事的觀察不夠透徹明瞭，是自己的心念不沉穩，唯有沉靜的心才能幫助我看得更真、聽得更仔細。所有的答案只是一時的，沒有絕對的肯定，人們總是活在相對待的世界裡，尊卑貴賤、是非對錯、短暫久長、陰晴圓缺、有錢沒錢……，舉凡吃、喝、拉、撒、財、色、名種種，那幾乎就是生命的全部了。

 

靜坐止觀可以幫助我們沉澱自己!首先先將身體坐端正之後，再把意念放在鼻端，當念頭跑了再將他拉回來，跑了再拉回來。我們的念頭總是習慣放在外在的人、事、物上，很少將注意力放在自己的心念上，因此我們要練習收攝自己的身心，把心念回歸到自己的身心，藉由端正的身心再去觀照自己的心念，知道它的起心動念，知道它是起貪心、瞋心、癡心、慢心還是疑心，從粗的分類再慢慢到細微處。

 

佛法不離世間，佛陀的成道亦是從世間去覺悟，由世間老、病、死的不可愛樂，進而追求出離之道。怎樣從平常的生活之中去找尋找道的蹤跡呢？一如我們生活的環境一般，天天上映著一幕幕的畫面，山水畫、人物畫、抽象畫、動態畫、靜止畫，彩色的、黑白的，面對這些五花八門的畫面，我們的心是否也隨之起舞呢?該如何安住我們的心呢？「心」可以縮小、可以延伸，而我們人的色身卻有其活動的範圍，何不藉著這有限的範圍裡去觀照我們身心的變化，學著去作自己的主宰者。累積自己周遭所得到的知識和經驗，將之運用在日常生活之中，但它的前提必須是以建設性的為主，我想沒有人會選擇活在驚恐不安的危險環境裡，只要在合情、合理、合法的範圍內，應該不會受到他人的非議。

 

凡事藉事練心，事情的成就有它的成敗因緣，在自己的範圍內作好自己的本份，隨力盡份，其它的就不必太在意，與其花時間在事情的得失成敗上，倒不如多靜心去看待自己的心念。心和外境是相互影響的，看外境美的人他的心也是美的，只是如何去掌握我們的心念，就看各人所下的功夫深淺了!

 

上一則 回列表頁 下一則