觀躍馬天朝血淚史  

為了佛法，再困難也不畏懼，如比丘扶省被東大寺指派到唐朝當留學僧，使之堅固道心，割愛辭親，如果心心念念牽掛著家親眷屬，道業就無法成就，原先的初發心預期十年，就可順利回日本，但往往的初發心，必須歷經一番艱難的考驗，雖然不如預期的順利，但化度眾生的心是一樣的。

在唐朝佛法盛世，日本官方為了續佛慧命，僧種永繁興，所以便在日本各地精心挑選了三十名優秀的留學僧，準備讓他們前往唐朝求法，並能為日本當地帶回戒師，好讓他們的僧侶有一正統的傳承。在唐玄宗年間日方終於派遣扶省、良平等三十名遣唐僧，經由海陸，不辭千辛萬苦，耗時三個月，悄悄來到了蘇州，並被安單在福仙寺裡，學習各種經典。但由於當時是唐朝佛法的全盛時期，所以許多國家的留學生都聚集在長安和洛陽一帶，此時遣唐僧一千人也啟程轉往慈恩寺，尋求能為他們傳戒的戒師。

儘管遣唐僧一千人到了中國已有幾年的時間，但面對身上的重任，遲遲無法有所展獲；所以有幾人便退失了道心，在歸國的海路上也都不幸的罹難了！此一悲慟的消息傳來，僅存的幾人一致決定托缽行腳尋求他們理想中的戒師，在這一路辛苦的跋涉中終於得到了鑑真和尚，由於和尚的悲愍，答應日本遣唐僧的邀請，準備將戒律傳到日本，經歷五次的失敗及種種困苦，為了弘傳戒法忘軀的精神，是多麼虔誠與堅定，前後共經歷六次的出海，耗費十二年的光陰，終於把鑑真和尚及戒法帶回日本，所以才有東征和尚的尊稱。由於鑑真大師的毅力，雖然歷經艱難，最後失明仍不改其志，南山宗的戒律終於傳入日本，使得日本僧眾能正式受具足戒，日本天皇為了感念他的犧牲與貢獻，賜名為「傳燈大法師」。鑑真和尚的精神及毅力，更是值得我們欽佩與效法。

古人為了求得無上佛法，吃盡一切苦，卻能甘之如飴，樂在其中，不以為苦，才能成就其不朽的偉業，現代人聞佛法或取經典太容易了，如錄影帶、卡帶，由於資訊網路的普及，訊息的客易取得，因此不懂得珍惜，也不知其可貴，也造成人們對佛法的不尊重與不恭敬，唯有建立正確的知見，才能在混淆不清中選擇真正的佛法，我們要學習古人求法恭敬之精神。